دراسة تريندز: تقاطعات فكرية وتنظيمية تربط الإخوان بالتنظيمات المتطرفة

تتجاوز أوجه التقاطع بين جماعة الإخوان والتنظيمات الإسلاموية المتطرفة حدود التشابه في بعض المواقف السياسية، لتشمل مرجعيات فكرية ومفاهيم تأسيسية ومسارات تنظيمية مشتركة، وفق مقاربة بحثية تضع الخطاب الإخواني المعلن بشأن رفض العنف أمام اختبار تاريخ الجماعة وأدبياتها وصلاتها بالحركات الإسلاموية الأخرى.

وفي إصدار بحثي جديد بعنوان «علاقة جماعة الإخوان المسلمين بالتنظيمات الإسلاموية المتطرفة: من المرجعيات الفكرية إلى المسارات التنظيمية»، نشرته مجموعة تريندز للبحوث والاستشارات،  تناولت المجموعة طبيعة الروابط بين الجماعة وهذه التنظيمات، مركزة على التقاطعات الأيديولوجية التي ترى أنها تتجاوز الاختلافات في الوسائل والتكتيكات.

تتمثل أبرز نقاط الالتقاء في مجموعة من المفاهيم من بينها شمولية الإسلام باعتباره نظاماً للحكم ومركزية مفهوم الحاكمية واستعادة نموذج الخلافة

وينطلق الإصدار من فرضية أن دراسة الحركات الإسلاموية لا ينبغي أن تقتصر على تناول كل تنظيم بمعزل عن الآخر، بل تستوجب فهم المنظومة الفكرية التي تجمع بينها، مع التمييز بين تعدد الكيانات التنظيمية وتقارب مرتكزاتها المفاهيمية. 

ويضع ذلك الخطاب الذي تتبناه جماعة الإخوان بشأن اختلافها عن التنظيمات التي مارست العنف أمام مراجعة تتناول جذور هذا التمايز وحدوده.

وتشير الدراسة إلى أن الجماعة حرصت على تقديم نفسها باعتبارها حركة إصلاحية ودعوية، تختلف عن التنظيمات التي تبنت العنف المسلح، وتسعى إلى العمل السياسي والمدني والتعايش مع الدولة الحديثة. غير أن هذا التقديم، وفق تحليل تريندز، لا يعكس بالضرورة حجم التقاطعات التي تظهر عند دراسة المرجعيات الفكرية والأدبيات المؤسسة ومسارات انتقال الأفكار بين هذه الحركات.

لا يقتصر الاختلاف بينها على أساليب الوصول إلى السلطة أو إدارة الصراع السياسي وإنما يمتد إلى تقدير الظروف المرحلية وتحديد الأدوات المناسبة لتحقيق الأهداف

وتتمثل أبرز نقاط الالتقاء التي يناقشها الإصدار في مجموعة من المفاهيم، من بينها شمولية الإسلام باعتباره نظاماً للحكم، ومركزية مفهوم الحاكمية، واستعادة نموذج الخلافة، وإعادة تعريف الجهاد، فضلاً عن الموقف من الدولة الوطنية باعتبارها كياناً منقوص الشرعية أو مرحلة مؤقتة.

وتكتسب هذه المرتكزات أهمية في فهم طبيعة المشروع الذي تتبناه بعض الحركات الإسلاموية، إذ لا يقتصر الاختلاف بينها على أساليب الوصول إلى السلطة أو إدارة الصراع السياسي، وإنما يمتد إلى تقدير الظروف المرحلية وتحديد الأدوات المناسبة لتحقيق الأهداف التنظيمية والفكرية.

كما يتناول الإصدار الخطابات الصادرة عن قيادات إخوانية في مناسبات مختلفة، باعتبارها أحد المسارات التي يمكن من خلالها تتبع التصورات المشتركة تجاه بقية الحركات الإسلاموية، وما تعكسه من رؤية تتجاوز حدود الانتماء إلى تنظيم بعينه نحو إطار أوسع يجمع أطرافاً متعددة، رغم اختلاف أسمائها وأدوارها ووسائلها.

وهو ما يعيد تسليط الضوء على الإشكالية المرتبطة بمحاولات الجماعة الفصل بين هويتها التنظيمية وبين التيارات التي تتقاطع معها في المرجعيات الفكرية، خصوصاً أن التباين في المواقف من العنف والعمل السياسي لا يكفي وحده لتفسير طبيعة العلاقة بين هذه الحركات أو نفي وجود أرضية أيديولوجية مشتركة.

وبذلك يضع إصدار تريندز مسألة العلاقة بين الإخوان والتنظيمات الإسلاموية المتطرفة ضمن إطار أوسع من المقارنة بين المواقف المعلنة، متناولاً الجذور الفكرية ومسارات التأثير والتفاعل التي أسهمت في تشكيل خريطة الإسلام السياسي المعاصر.