خريطة الإخوان في إيطاليا... الشخصيات والمؤسسات والامتدادات الأوروبية (2ـ1)

 خريطة الإخوان في إيطاليا... الشخصيات والمؤسسات والامتدادات الأوروبية (2ـ1)

خريطة الإخوان في إيطاليا... الشخصيات والمؤسسات والامتدادات الأوروبية (2ـ1)


11/11/2026

 

بعد تأسيس اتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا عام 1990، بدأت المؤسسات الإسلامية المرتبطة بالبيئة الإخوانية في توسيع حضورها داخل المجتمع الإيطالي، مستفيدة من شبكات وشخصيات سبقت تأسيس الاتحاد بسنوات. وقد كان يوسف ندا أحد أبرز تلك الشخصيات؛ إذ أقام في كامبيوني دي إيطاليا  Campione d'Italia منذ عام 1970، وأصبحت إقامته نقطة اتصال استقبل فيها قيادات وشخصيات من العالم الإسلامي. وارتبط اسمه بشبكة مالية وسياسية عابرة للحدود، وبعلاقات مع قيادات إخوانية أوروبية ودولية.

يوسف ندا... حضور إخواني سابق على المؤسسات

منذ عام 1970 اتخذ يوسف ندا من كامبيوني دي إيطاليا مقرًا لإقامته، وهي بلدة إيطالية صغيرة محاطة بالأراضي السويسرية، تقع على ضفاف بحيرة لوغانو. ولم تكن إقامته هناك مجرد اختيار لمكان هادئ بعيد عن القاهرة؛ فقد تحولت في مراحل لاحقة إلى نقطة اتصال استقبل فيها شخصيات سياسية ودينية من بلدان مختلفة. وفي مقابلة مع موقع "سويس إنفو"، تحدث ندا عن علاقاته الواسعة ودوره في التواصل السياسي باسم الجماعة، وأقر بانتمائه إلى الإخوان المسلمين، مؤكدًا أنّه لم يُخفِ ذلك. ووصفته تقارير صحفية بأنّه أحد أبرز رجال الأعمال والشخصيات التي اضطلعت بأدوار سياسية ودبلوماسية غير رسمية في محيط الجماعة.

ارتبط اسم ندا كذلك ببنك التقوى الذي تأسس عام 1988، وبشبكة من الشركات والكيانات المالية توزعت بين سويسرا وإيطاليا وليختنشتاين وجزر البهاما. وفي تشرين الثاني (نوفمبر) 2001 أدرجته لجنة العقوبات التابعة للأمم المتحدة في قائمتها في سياق العقوبات المرتبطة بتنظيم القاعدة، وهو ما أعقبه فتح تحقيقات في سويسرا وإيطاليا. 

تكشف تجربة ندا أنّ إيطاليا كانت جزءًا من المجال الذي تحركت داخله شخصيات مؤثرة في الإخوان قبل تأسيس اتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا بسنوات طويلة. كما أنّ وجود أحمد إدريس نصر الدين وشركاته في ميلانو، وعلاقاته المالية مع ندا، أضاف إلى هذا الحضور بُعدًا اقتصاديًا عابرًا للحدود، وهو ملف كشفت بعض تفاصيله وثائق فريق الرصد التابع للأمم المتحدة 

ميلانو... لقاءات القيادات الإخوانية

بعد عزل محمد مرسي في تموز (يوليو) 2013، استجابة لثورة شعبية مصرية في 30 حزيران (يونيو) من العام نفسه، استضافت ميلانو لقاءً لقيادات من جماعة الإخوان المسلمين في فندق Westin Palace يوم 18 آب (أغسطس) من العام نفسه. وشارك في اللقاء جمعة أمين، نائب المرشد العام للجماعة آنذاك، ومحمود الإبياري، الذي وصفته صحيفة Il Fatto Quotidiano بأنّه "الرجل الثالث" في الجماعة. ونظمت اللقاء جمعية "الحرية والعدالة من أجل مصر"، التي أشارت التغطية الإيطالية إلى قربها من الإخوان.

وتناول اللقاء تطورات المشهد المصري وموقف الجماعة من عزل مرسي، وأعقبه ظهور إعلامي للإبياري تحدث فيه عن طبيعة تحرك الإخوان في المرحلة التالية. وتكشف الواقعة عن أنّ ميلانو كانت ساحة لاستضافة قيادات إخوانية ومناقشة تطورات التنظيم خارج مصر، في وقت كانت فيه الجماعة تواجه ضغوطًا سياسية وأمنية متصاعدة في الداخل المصري.

وتكرر حضور الإبياري في ميلانو بعد ذلك بنحو ثلاث سنوات؛ ففي 3 حزيران (يونيو)2016  استضافت المدينة لقاءً شارك فيه حفيد مؤسس الإخوان، طارق رمضان، يرافقه محمود الإبياري، بحضور شخصيات من البيئة الإسلامية الأوروبية. وتكتسب الواقعة أهميتها من اجتماع شخصيات ذات صلات بمؤسسات إسلامية أوروبية في مدينة أصبحت مركزًا مهمًّا للنشاط الإسلامي المنظم في إيطاليا. 

من الحركة الطلابية إلى  UCOII

بالتوازي مع هذه الشبكات، تشكلت بنية إسلامية محلية منذ أواخر ستينيات القرن الماضي، مع ظهور اتحاد الطلاب المسلمين في إيطاليا (USMI)، الذي ضم طلابًا من سوريا والأردن وفلسطين. ومع اتساع الوجود الإسلامي خلال الثمانينيات، ظهرت الحاجة إلى إطار يتولى تنسيق المساجد والمراكز الإسلامية وتمثيل المسلمين أمام مؤسسات الدولة. 

في كانون الثاني (يناير) 1990 تأسس اتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا (UCOII)  في أنكونا، بمشاركة ممثلين عن USMI ومساجد من مدن إيطالية مختلفة وشخصيات مسلمة. وتذكر المصادر أنّ نور دشّان تولى رئاسة الاتحاد، وأصبح علي أبو شوايمة أمينه العام الأول، وكان حمزة روبرتو بيكاردو من أبرز مؤسسيه. ويؤكد الاتحاد في موقعه الرسمي أنّ نشأته جاءت امتدادًا لتجربة USMI، وأنّه يسعى إلى تمثيل المجتمعات الإسلامية وتنسيق عملها والحوار مع المؤسسات الإيطالية. 

وتضع دراسة لورينزو فيدينو وسيرجيو ألتونا الصادرة عام 2021 الاتحاد ضمن أبرز المؤسسات المرتبطة بالبيئة الإخوانية في إيطاليا، وترصد حوله كيانات أخرى، من بينها التحالف الإسلامي في إيطاليا (Alleanza Islamica in Italia)، ومؤسسة الوقف الإسلامي (Waqf Islamico)، وتنسيق الجمعيات الإسلامية في ميلانو (CAIM)، وجمعية الشباب المسلمين في إيطاليا (GMI). وتبرز في هذه الخريطة أهمية علي أبو شوايمة، الذي جمع بين مواقع قيادية في المركز الإسلامي بميلانو وUCOII والوقف الإسلامي، إلى جانب مشاركته في مؤسسات إسلامية أوروبية. 

لا تؤدي هذه المؤسسات وظيفة واحدة داخل المشهد الإسلامي الإيطالي؛ إذ يمثل اتحاد الجاليات والمنظمات الإسلامية في إيطاليا (UCOII) إطارًا عامًا لتنسيق عمل عدد من المساجد والمراكز الإسلامية، والتواصل مع مؤسسات الدولة وتمثيل قطاعات من المسلمين في البلاد. أمّا التحالف الإسلامي في إيطاليا (Alleanza Islamica in Italia)، فيظهر في الدراسات التي تناولت البيئة الإخوانية باعتباره دائرة أكثر محدودية من حيث العضوية، مع وجود شخصيات تتداخل مواقعها مع قيادات الاتحاد. وتختلف وظيفة مؤسسة الوقف الإسلامي (Waqf Islamico)، التي يرتبط نشاطها بإدارة الأصول والممتلكات العقارية، عن دور تنسيق الجمعيات الإسلامية في ميلانو (CAIM)، الذي يركز على جمعيات المدينة وتنسيق أنشطتها وتمثيلها في المجال المحلي. ويكشف تداخل بعض الشخصيات بين هذه الكيانات عن شبكة علاقات ومصالح مؤسسية متقاطعة، لكنّه لا يعني بالضرورة وجود تبعية إدارية مباشرة أو وحدة تنظيمية بينها؛ فلكل مؤسسة إطارها القانوني ووظيفتها المعلنة.

الأشخاص والعلاقات بعد 2013

تقدّم الشخصيات التي تنقلت بين المؤسسات مدخلًا لفهم شبكة العلاقات الإيطالية. فمن حمزة روبرتو بيكاردو، أحد مؤسسي UCOII، إلى نجله دافيدي بيكاردو، الذي ارتبط بقيادة CAIM والتحالف الإسلامي في إيطاليا، يظهر امتداد بعض الأسماء بين جيل التأسيس والقيادات اللاحقة. وتطرح تحقيقات صحفية إيطالية اسم محمد إبراهيم، الذي تقول إنّه شغل مواقع إدارية ومالية في أكثر من مؤسسة، بينها UCOII والتحالف الإسلامي وEurope Trust.

أمّا جمعية الشباب المسلمين في إيطاليا (GMI)، التي تأسست عام 2001، فقد ربطتها دراسة 2021 بالإطار الأوروبي FEMYSO. وتكشف هذه العلاقة عن امتداد النشاط الشبابي الإيطالي إلى شبكات أوروبية أوسع، لكنّ العضوية في اتحاد أوروبي أو المشاركة في أنشطته لا تثبت وحدها وجود تبعية تنظيمية للإخوان.

وعلى مستوى العلاقة بالدولة، وقع UCOII في 5 تشرين الثاني (نوفمبر) 2015 بروتوكول تعاون مع وزارة العدل الإيطالية بشأن توفير أئمة ووسطاء ثقافيين داخل السجون، وشارك في شباط (فبراير) 2017 في توقيع "الميثاق الوطني من أجل إسلام إيطالي" مع مؤسسات إسلامية أخرى. وفي كانون الأول (ديسمبر) 2025 انتُخب ياسين براداي رئيسًا جديدًا للاتحاد، بعد أن شغل منصب السكرتير الوطني لدورتين. وتعكس هذه التطورات استمرار الاتحاد في العمل المؤسسي وتغير بعض قياداته، دون أن تحسم وحدها طبيعة تحوله الفكري أو التنظيمي. 

تكشف الحالة الإيطالية، في النهاية، عن حضور إخواني أقدم من مرحلة ما بعد 2013، بدأ بشخصيات وشبكات مالية وسياسية، وتطور بالتوازي مع مؤسسات إسلامية محلية امتلكت حضورًا داخل المجتمع وعلاقات مع الدولة والاتحادات الأوروبية. ومن يوسف ندا في كامبيوني، إلى لقاءات ميلانو عامي 2013 و2016، ثم المؤسسات التي تشكلت حولUCOII، تبدو إيطاليا ساحة تتقاطع فيها مستويات مختلفة من النشاط والعلاقات. 

 




انشر مقالك

لإرسال مقال للنشر في حفريات اضغط هنا سياسة استقبال المساهمات

آخر الأخبار

الصفحة الرئيسية