انهيار مشروع الشعبوية النيوليبرالية لحزب العدالة والتنمية

هل ما يزال حزب العدالة والتنمية الحاكم في تركيا قادراً على التحايل على الجماهير وتضليلها بخطابات شعبوية تسعى للالتفاف على الحقائق والوقائع وتقوم بتصدير وعود معسولة وشعارات عفا عليها الزمن؟ إلى أيّ حدّ يقتنع الأتراك الذين اكتووا بنيران سياسات حزب أردوغان بذرائعه وحججه؟ وهل يكفي تكرار نظريات المؤامرة لدفع الأتراك للوقوف إلى جانبه والتصويت له؟

في هذا الإطار أكّد الكاتب التركي دنيز يلدريم في مقال له في صحيفة جمهورييت أنّ حزب العدالة والتنمية حزب أزمة. وقال إنّه لا يمكن فهم الديناميكيات الداخلية التي جلبت حزب العدالة والتنمية إلى السلطة في عام 2002 دون النظر إلى أزمة السياسة المركزية في التسعينيات، أزمة اليسار، التي انقسمت تدريجياً وابتعدت عن اقتراح السياسة الذي كان سيحيط المظلوم والأزمات الاقتصادية التي أفقرت الشعب.

كما قال: كانت أزمة عام 2001 هي العتبة في هذا الصدد. أصبح الناس أكثر فقراً، وأدت البطالة وارتفاع التكلفة إلى ثني ظهورنا. ضد أحزاب يمين الوسط واليسار، جاء حزب العدالة والتنمية إلى السلطة بزعم تمثيل الشعب، والرغبة في التغيير وزخارف "نموذج الدور" للظروف العالمية، ضد الأحزاب المركزية التي صنفها الإسلام السياسي على أنها " الوضع الراهن "مع الابتعاد عن سياسة الرؤية الوطنية التقليدية للإسلام السياسي.

ولفت إلى أنّه بعد ذلك، وسّع الحزب قاعدته الجماهيرية في الانتخابات التي دخلها، وبدأ في تجاوز القاعدة الانتخابية التقليدية للأحزاب الإسلامية السياسية بالخطاب والممارسات الاقتصادية. في هذه المرحلة، اعتمد على العمليات المادية كنموذج "للهيمنة الموسعة". لقد طور مشروعًا جذب في نفس الوقت الفقراء، أولئك الذين يتوقون إلى أن يصبحوا من الطبقة الوسطى (بالقروض) وأولئك الذين يريدون إفساح المجال لأنفسهم في الكتلة الرأسمالية.

تساءل الكاتب ماذا كانت هذه الشعبوية النيوليبرالية؟ ليجيب أنّها من ناحية، تعمّق قوة رأس المال وتعزّز المصلحة الشخصية والخصخصة في كل مجال (نيوليبرالي)؛ وفي الوقت نفسه، كان هذا المشروع (الشعبوي) ينادي الفقراء بالمساعدات الاجتماعية والدعم، من خلال توطين اقتراحات المنظمات العالمية مثل البنك الدولي، تحت اسم "العمل الخيري الإسلامي"، مع الضمادات والعلاجات.

وشدّد على أنّه أثناء قيامه بذلك، وضع نفسه كممثل حقيقي للشعب من أجل زيادة الدعم، وصنف الأحزاب والمؤسسات التي وقفت ضده كجبهة واحدة على أنها "وصاية بيروقراطية، وقوى الوضع الراهن" (مرة أخرى، شعبوية). وبالتالي، لإعطاء مظهر "ضد النظام"؛ كان من الممكن التظاهر بأنك "معارضة أثناء وجوده في السلطة" وأن تقدم "قطبًا معاكسًا" بطريقة تعمل قبل كل انتخابات.

وقال إنّه مرت سنوات. نحن الآن على عتبة. يمكننا أن نقول إن تأثير وقوة مشروع الشعبوية النيوليبرالية لحزب العدالة والتنمية، الذي قدم نفسه ذات مرة على أنه "خطاب" كممثل للشعب، كحزب متمركز ضد النخبة، قد بدأ في الانهيار. أعتقد أن مستقبل تركيا السياسي سيتم تحديده من خلال ديناميكية "الهيمنة الضعيفة" وما سيتم اقتراحه بدلاً من ذلك.

كما أكّد دنيز يلدريم على أنّ تأثير الأزمة الاقتصادية على هذا الضعف عظيم. الفقر والغلاء والبطالة تقلب ظهر الناس مرة أخرى. نستيقظ مع المشي لمسافات طويلة كل يوم جديد. في مثل هذه البيئة، وخاصة مع تأثير كسب البلديات الكبرى، نرى أن القوة الخطابية تنتقل تدريجياً إلى كتلة المعارضة من حيث محاربة الفقر و"المساعدة". مرة أخرى، في ظل هذه الظروف، فإن حقيقة أن الحزب، الذي قدم في السابق على أنه "ممثل الشعب"، أصبح الآن على جدول الأعمال بخطاب "تقليص الحصة" أو ببناء قصور جديدة، بعد أن أصبح الفقر والبطالة واضحين للغاية، ويشير إلى أنه من المستحيل على المشروع الشعبوي الحفاظ على نفوذه القديم.

وقال إنّه عندما يضاف إليها إثراء مجموعة ضيقة بالموارد العامة، والعطاءات المعسولة، و "الأعطال"، والرواتب المزدوجة، ونهب الاقتصاد، ونظام الدائرة المغلقة القائم على الأقران والمحسوبية، يتآكل الطابع "التوسعي" للمشروع. أصبح الأساس المادي للتعبئة الجماهيرية الشعبوية غير فعال، خاصة على الأجيال الجديدة والعاطلين عن العمل والجماهير غير الراضية. إن الزيادة الإضافية في الاستغلال والقتل في الأعمال التجارية والنهب في ظروف الأزمات يضعف رغبة الحكومة في عرض مصالح الجماهير ورأس المال في نزاهة واحدة في عملية التراكم.

وذكر أنّه علاوة على ذلك، نحن نمر بفترة "نظام فردي" تم فيها تصفية جميع آليات المشاركة السياسية المؤقتة تقريبًا، وأصبحت المؤسسات التمثيلية غير فعالة، واكتسبت العديد من الصلاحيات دون قيود. لذلك، فإن دعاية المشروع الشعبوي على المستوى السياسي "هناك نخب، هناك وصاية، وهناك من يكبح ما نريد القيام به رغم أننا في السلطة" لا تصمد. لديهم كل الصلاحيات.

وشدّد الكاتب على أنّه في حين أن الركيزة المادية للدعاية للمشروع الشعبوي النيوليبرالي تهدف إلى إبقاء الجماهير والطبقات الحاكمة معًا حول نفس وحدة الاهتمام، مع خطاب الوحدة الدينية القومية، يتلاشى، ويتركز اتصال "الزعيم" المباشر مع الجماهير. على مستوى الخطاب يسمح للقائد بإقامة علاقة مباشرة مع الجماهير، وهذه الرابطة ما زالت حية بشكل دائم في الجمهور، من خلال التجمعات والبرامج، كما أن الآلية القائمة على الاحتفاظ تصبح غير فعالة بشكل تدريجي.

وختم يلدريم مقاله بالقول: صحيح أن أردوغان لا يزال قائدا فعالا وله علاقات قوية بالجماهير. ومع ذلك، في نظام يرتبط فيه كل شيء بالقائد ويتطابق مع القصر، فإن الخطاب وحده لا يعيد الطابع الموسع للمشروع الشعبوي القديم، ولا يمكن إعادة إنتاج التأثير بالمعدل نفسه في الأجيال الشابة. لأن الكلمة ليست غذاء يمكن أكله كالجبن أو الخبز في ظروف يزداد فيها الفقر والتكلفة والبطالة.

عن "أحوال" تركية