ماكينة التضليل الإخوانية.. كيف تعمل منصات جماعة الإخوان في الخارج على صناعة الأكاذيب؟

مريم شريف

اعتمدت جماعة الإخوان خلال السنوات الماضية على منصات إعلامية وحسابات رقمية في الخارج لإعادة تقديم خطابها إلى الجمهور، مستفيدة من سرعة انتشار المحتوى على مواقع التواصل الاجتماعي إذ تتحول المعلومة غير الموثقة أحيانا إلى قصة متداولة بعد إعادة نشرها عبر أكثر من منصة بما يمنحها مظهر زائف من المصداقية ويجعل تكرارها جزءًا من عملية صناعة الرواية.

كيف تتحول الأكاذيب إلى روايات تبدو كأنها حقيقة؟

كما استغلت الجماعة كذلك الصور ومقاطع الفيديو والأزمات التي تشغل الرأي العام لإعادة صياغة الأحداث وفق الرواية التي تريد الترويج لها، بينما ساهمت شبكات الحسابات والمنصات المتداخلة في إعادة توزيع المحتوى بصورة متزامنة، حتى تبدو القصة وكأنها صادرة عن مصادر متعددة ومستقلة.

وفي هذا السياق، قال ثروت الخرباوي المفكر السياسي والخبير في شؤون الجماعات الإرهابية، إن جماعة الإخوان رغم تشتتها جغرافيا وخروج جزء كبير من نشاطها الإعلامي إلى خارج مصر تمكنت من إعادة إنتاج خطابها عبر المنصات الرقمية والقنوات التي ظهرت في الخارج، موضحا أن هذه المنابر لم تكن مجرد مؤسسات إعلامية تعمل وفق القواعد المهنية المعروفة ولكنها تحولت إلى أدوات تخدم أهداف التنظيم وتساعده على الاحتفاظ بحضوره في المجال العام بعدما فقد قدرته على التحرك بالطرق نفسها داخل مصر فأصبح الإعلام بالنسبة للجماعة وسيلة لتعويض خسارة التأثير المباشر بمحاولة التأثير في الرواية التي تصل إلى الجمهور.

وأضاف في تصريحات لـ«الوطن» أن صناعة الرواية الإخوانية على المنصات الخارجية لا تعتمد فقط على اختلاق قصة من البداية وإنما تقوم في كثير من الأحيان على استغلال اللحظات التي يكون فيها الجمهور في انتظار المعلومات، بينما لا تزال التفاصيل الرسمية أو الموثوقة غير مكتملة، ففي هذه المساحة الزمنية يمكن للمعلومة غير الدقيقة أو المجتزأة أن تنتشر بسرعة كبيرة، ثم تبدأ حولها عملية بناء متتالية من التعليقات والتحليلات والمنشورات، بحيث يصبح تصحيح المعلومة بعد انتشارها أصعب من إطلاقها في البداية وتتحول الرواية الأولى التي وصلت إلى الجمهور إلى نقطة مرجعية يعاد البناء عليها حتى لو ثبت لاحقًا أنها غير دقيقة.

ثروت الخرباوي: الإخوان يحولون الكذبة إلى «حقيقة» بالتكرار

وأوضح الخرباوي أن إحدى الآليات التي تعتمد عليها هذه العملية تتمثل في إعادة تدوير المعلومة نفسها عبر أكثر من منصة بحيث يبدأ الخبر من حساب أو صفحة غير معروفة، ثم ينتقل إلى منصة إعلامية، وبعدها تعيد صفحات أخرى نشره باعتباره معلومة مستقلة قبل أن يعود مرة أخرى إلى منصات مختلفة، فيظهر أمام المتابع وكأن هناك عدة مصادر تؤكد الواقعة بينما تكون جميعها في النهاية قد نقلت عن المصدر الأول نفسه، مؤكدا أن كثرة تكرار المعلومة لا تحولها إلى حقيقة لكن التكرار المتزامن يمكن أن يصنع لدى المتلقي انطباع زائف بأن الخبر مؤكد لأنه ظهر أمامه في أكثر من مكان.

وأشار إلى أن المنصات الرقمية تمثل حلقة أخرى في هذه المنظومة خصوصا مع وجود مجموعات وحسابات قادرة على دفع موضوع معين إلى الواجهة خلال وقت قصير من خلال إعادة النشر والتعليق والمشاركة بكثافة، لافتا إلى أن انتشار المحتوى على مواقع التواصل لا يرتبط بالضرورة بمدى صحته وإنما يتأثر بدرجة كبيرة بسرعة التفاعل معه وقدرته على إثارة الانتباه، وهو ما يجعل الأخبار المثيرة أو العاطفية أكثر قابلية للانتشار من التصحيح الهادئ الذي يأتي بعد ذلك.

وأضاف أن وراء هذه العملية أدوارا متعددة تبدأ بمن يتابع تفاصيل المشهد المصري بصورة مستمرة ويراقب الأحداث والتصريحات والمقاطع المتداولة بحثا عن مادة يمكن توظيفها داخل رواية معينة، موضحا أن المهمة هنا لا تتوقف عند رصد الحدث، وإنما تمتد إلى البحث عن الزاوية التي يمكن من خلالها إعادة تقديمه، وفي بعض الحالات قد تبدأ القصة من معلومة غير موثقة أو حساب مجهول، ثم يجري التعامل معها باعتبارها مادة أولية يمكن البناء فوقها، وهو ما يسمح بانتقال القصة من مجرد منشور على حساب غير معروف إلى رواية كاملة مزيفة تتداولها حسابات ومنصات متعددة.

الوطن