شبكة الإخوان المسلمين في الولايات المتحدة.. كيف بدأت؟

لفت اهتمام واشنطن العاصمة بجماعة الإخوان المسلمين النظر مؤخرا، خصوصا أن صناع القرار السياسي الأمريكيون باتوا يناقشون ما إذا كان عليهم إشراك العناصر السلمية في شبكة الإخوان المسلمين، سواء داخل الولايات المتحدة أو خارجها، على أمل أن تؤدي مثل هذه المشاركة إلى تمكين هؤلاء “المعتدلين” ضد الجماعات السلفية العنيفة مثل تنظيمي القاعدة والدولة الإسلامية (داعش). 

ولكن المركز العربي لدراسات التطرف اعتبر في الدراسة حول الموضوع بعنوان "شبكة الإخوان المسلمين في الولايات المتحدة"، أن هذه الاستراتيجية تقوم على افتراض زائف مفاده أن الجماعات الإسلامية “المعتدلة” ستواجه أتباع دينها العنيفين وتضعفهم وتحرمهم من قاعدة دعمهم.

ولفت المركز في الدراسة إلى القرار الذي اتُّخذ في حقبة الحرب الباردة بدعم المجاهدين الأفغان ضد الجيش السوفييتي. فعلى المدى القصير، ساعد تحالف الولايات المتحدة مع المجاهدين أمريكا بالفعل في صراعها ضد الاتحاد السوفييتي. ومع ذلك، على المدى الطويل، أدى الدعم الأمريكي إلى تمكين خصم خطير وقوي. 

وفي اختيار حلفائها، لا تستطيع الولايات المتحدة أن ترفع الاعتبارات التكتيكية قصيرة الأجل فوق الاعتبارات الاستراتيجية طويلة الأجل. والأهم من ذلك، يجب على الولايات المتحدة أن تأخذ في الاعتبار أيديولوجية أي شركاء محتملين. 

وعلى الرغم من أن الجماعات الإسلاموية المختلفة تتشاجر حول التكتيكات، وغالباً ما تحمل قدراً كبيراً من العداء تجاه بعضها البعض، فإنها تتفق جميعها على النتيجة النهائية: عالم يحكمه الإسلام السياسي. إن استراتيجية “فرق تسد” التي تنتهجها الولايات المتحدة لن تؤدي إلا إلى تقريب هذه الجماعات من بعضها البعض، وفقا لما ورد بالدراسة.

عن الإسلاموية

وحول تعريف كلمة “إسلامي”؟ قالت الدراسة إن هذا المصطلح صاغه مؤسس جماعة الإخوان المسلمين، حسن البنا، في محاولة لتسييس الإسلام. وبشكل عام، ينطبق وصف الإسلاميين على الأفراد أو الجماعات الذين يعتقدون أن الإسلام يجب أن يكون دليلاً شاملاً للحياة. 

ولا يقبل الإسلاميون أن تفسير الإسلام يمكن أن يتطور عبر القرون مع فهم البشر، أو أن الدين يمكن أن يتأثر أو يعدَّل بثقافات وتقاليد المناطق المختلفة، كما أنهم لا يدركون أن الإسلام من الممكن أن يقتصر على المجال الديني، أو أن يزود أتباعه ببساطة بمجموعة من المبادئ الأخلاقية والمعنوية. ومع وضع هذا التعريف في الاعتبار، لا ينبغي اعتبار الإسلامي السلمي المولود في الولايات المتحدة حليفاً للولايات المتحدة. 

في أعقاب الثورة الإيرانية عام 1979، كثف الإخوان المسلمون تركيزهم على المسلمين الأمريكيين مع تدفق المزيد من الأموال ومن الأدبات السلفية إلى البلاد

ومع ذلك، يمكن اعتبار المهاجر المسلم المتدين والمحافظ إلى أوربا – الشخص الذي لا يتحدث حتى أي لغة غربية ولكنه يرفض الأيديولوجية الإسلاموية – حليفاً للولايات المتحدة، بحسب الدراسة.

ويعارض الإسلاميون بشدة الحكم العلماني. وبدلاً من ذلك، يعتقدون أن القواعد والقوانين الإسلامية المبنية على القرآن والشريعة يجب أن تشكل جميع جوانب المجتمع البشري، من السياسة والتعليم إلى التاريخ والعلوم والفنون، وأكثر من ذلك.

ولفتت الدراسة إلى أن الجماعات الإسلاموية مثل الإخوان المسلمين منخرطة في مشروع هندسة اجتماعية طويل الأمد. إن “أسلمة” العالم في نهاية المطاف سوف يتم تفعيلها من خلال عملية تتدرج من القاعدة إلى القمة.

الإخوان يتسللون إلى أمريكا

وبحسب ما أورده المركز العربي لدراسات التطرف، فإن جماعة الإخوان المسلمين بدأت العمل في الولايات المتحدة في الستينيات عند وصول المهاجرين المسلمين من الشرق الأوسط وجنوب آسيا. وأن هؤلاء سعوا إلى الحصول على تعليم جامعي (معظمه في المدارس الحكومية الرائدة في إلينوي وإنديانا وميشيغان) وفرص مهنية أكبر. وكان عدد من هؤلاء المسلمين أعضاء في الإخوان المسلمين هاربين من الاضطهاد والقمع في بلدانهم الأصلية. 

ابتداءً من الخمسينيات، بدأت العديد من حكومات الشرق الأوسط في قمع جماعة الإخوان المسلمين، وخاصة في مصر. وسرعان ما أدرك الإخوان أن الحريات الاجتماعية والسياسية الأمريكية ستمكنهم من نشر أيديولوجيتهم الإسلاموية بسهولة. ومع ذلك، فقد لفوا أنفسهم بالسرية منذ البداية، وأشاروا علناً إلى منظمتهم باسم “الجمعية الثقافية”.

لقد كان التركيز الأساسي لرابطة العالم الإسلامي وجماعة الإخوان المسلمين على التعليم – وخاصة للشباب – كخطوة أولى حاسمة في نهجهم التصاعدي. وبحسب وثائق الإخوان الخاصة، “في عام 1962، تأسس اتحاد الطلاب المسلمين على يد مجموعة من الإخوان الأوائل في أمريكا الشمالية وأصبحت اجتماعات الإخوان تتم في مؤتمرات ومعسكرات اتحاد الطلاب”. 

وفي العام التالي، تم إنشاء هيكل تنظيمي أكثر رسمية من قبل اثنين من أعضاء الإخوان المسلمين، أحمد توتونجي وجمال برزنجي، اللذين ساعدا على تأسيس رابطة الطلاب المسلمين في جامعة إلينوي في أوربانا شامبين. في سنواته الأولى، وزع إتحاد الطلاب المسلمين في اجتماعات فروعه ترجمات إنجليزية لكتابات البنا وقطب وغيرهما من المنظرين الإسلاميين. سيتم بعد ذلك تجنيد الأعضاء العرب المسلمين في الإتحاد الذين تبنوا هذه أيديولوجية جماعة الإخوان المسلمين.

وبعد ثلاث سنوات من تشكيل الاتحاد الإسلامي الدولي للمنظمات الطلابية، تم إنشاء الندوة العالمية للشباب الإسلامي في الرياض. وقد وصفت الندوة نفسها بأنها “منظمة دولية مستقلة”.

وبحلول أواخر السبعينيات، أصبح من الواضح أن العديد من الطلاب الذين قدموا إلى الولايات المتحدة من الشرق الأوسط وجنوب آسيا لم يعودوا إلى ديارهم. في أعقاب الثورة الإيرانية عام 1979، كثف الإخوان المسلمون تركيزهم على المسلمين الأمريكيين، مع تدفق المزيد من الأموال ومن الأدبات السلفية إلى البلاد. خلال هذه الفترة، تلقى الصندوق الإسلامي الكثير من الأموال وتمكن من السيطرة على المساجد الأمريكية.

إلى ذلك قام عدد من الرجال المرتبطين برابطة العالم الإسلامي والندوة العالمية للشباب الإسلامي بتأسيس المعهد العالمي للفكر الإسلامي في عام 1981، وهو مركز أبحاث مخصص لـ “أسلمة المعرفة”.

كما أقنع المعهد العالمي للفكر الإسلامي حكومة الولايات المتحدة بأنه يجب أن يكون المُحكّم الرسمي للإسلام في الجيش الأمريكي. في الواقع، كلفت حكومة الولايات المتحدة في عام 1991 عبد الرحمن العمودي، أحد المقربين من قيادة المعهد، باختيار رجال دين مسلمين للجيش الأمريكي.

وفي عام 1981 تأسست منظمة رئيسة أخرى بمشاركة الكيانات الأمريكية ذات الصلة بجماعة الإخوان المسلمين، الصندوق الإسلامي لأمريكا الشمالية وجمعية الطلاب المسلمين، هي الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية، وهي منظمة شاملة لجميع المسلمين في أمريكا الشمالية، وفقا للدراسة.

وقال المركز إن مصادر تمويل الجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية ليست شفافة، فهي مصنفة على أنها دار عبادة لأغراض ضريبية. ومع ذلك، فقد تلقت دعماً كبيراً من بعض الدول الخليجية ولديها العديد من العلاقات مع رابطة العالم الإسلامي والندوة العالمية للشباب الإسلامي. 

وفي تشرين الثاني / نوفمبر 2005، ذكرت وسائل الإعلام الكندية أنه في عام 2002 توصل المركز الإسلامي في تورنتو الذي يضم أيضاً المقر الرئيس للجمعية الإسلامية لأمريكا الشمالية بمبلغ 5 ملايين دولار ومنحة سنوية قدرها 1.5 مليون دولار من دولة خليجية.