بهلوانات الدم على شاشات الوهم

في زمنٍ صار الدم فيه سلعةً على شاشات الفضائيات، وصرخات الأمهات نشرةً عابرةً في آخر الليل، خرجت علينا جموعٌ من البهلوانات السياسية، يتقافزون على المنابر بألوانٍ زاهيةٍ من الكلمات، يلوّحون بوجوهٍ متقنة التبرّج البلاغي، يبيعون التحليل كما المهرّج في السيرك الضاحك، يخلطون بين الدم والحبر، وبين الخرائط والدمى. ظلوا يطلّون علينا ليس ليكشفوا لنا الحقائق، إنما ليستروا الخراب بالتهريج، يصفّق لهم قطيع مريض مُغيّب، بينما في الخلفية تُعدّ المقابر على عجل إن بقيت أشلاء، وتُكتب أسماء الضحايا بالطباشير على بقايا جدران من الركام.

لقد صار "المحلل السياسي" وظيفةً من دون مسؤولية، ومهنةً بلا قسمٍ أخلاقي، ومسرحًا يُعرض فيه الجهل بأزياء الحكمة. يتقافزون بين الفضائيات كما يتقافز البهلوان في الحلبة، يستعرضون قدراتهم على تأويل الكارثة كأنها مشهدٌ سينمائي، ويُلبسون المأساة أقنعةً من البلاغة الجوفاء. وفي كل مرّةٍ كان الدم يفيض في غزة، وفي كل مرّةٍ كانت القنابل تحصد الأطفال، كان هؤلاء البهلوانات يطلّون بعباراتهم المعدنية، يبرّرون، ويُجمّلون، ويستدعون قاموسًا من البطولات الورقية. لكن تحت ركام كلماتهم كان الناس يُدفنون أحياءً، وكان عشرات الآلاف يُساقون إلى الموت بفتوى "التحليل" الذي صار أداةً للتمويه، وليس للبصيرة.

لقد تحوّل هؤلاء إلى جسرٍ عبرت عليه الحروب، وأداةٍ من أدوات الشرعنة، يُحملون على أكتاف الغوغاء ليس لأنهم حكماء، بل لأنهم مُكثّفون في اللغة، بارعون في لعبة الاستعارات، خفيفون على شاشاتٍ تبحث عن الضجيج ولا تبحث عن الحقيقة. يصنعون من الهزيمة نصرًا إعلاميًّا، ومن الخيانة تكتيكًا، ومن الدم وقودًا للخطاب، ويستبدلون الأشلاء بخرائط التحليل البارد. لم يروا وجوه الأطفال الممزقة، ولا الأمهات اللواتي صرن هواءً خفيفًا يترنح بين الخرائب؛ بل رأوا مشهدًا سياسيًا يُضاف إلى رصيدهم في سوق الفضائيات.

هؤلاء البهلوانات ليسوا مجرد أصواتٍ عابرة، إنهم شركاء في الجريمة. فحين تزيّن الكارثة ببلاغةٍ مخادعة، وحين تُعطى المذبحة غطاءً من "التحليل الموضوعي"، وحين يُحيل المهرّجُ المأساةَ إلى عرضٍ درامي، فإن الضحايا يُقتلون مرّتين: مرّةً بالصواريخ، ومرّةً بالخطاب الذي يخون دمهم. لقد كانت غزة تستصرخ الضمير، لكن الميكروفونات التقطت أصواتًا أخرى، أصوات المزايدة التي تُسكِت الحقيقة، وتُعيد تدوير الأكاذيب في هيئة رؤى سياسية.

إن البهلوان السياسي أخطر من المدفع، لأن المدفع يقتل جسدًا، بينما هو يقتل المعنى. وخيانة المعنى هي الضرورة لفقدان الأرواح، لأنها تترك الأحياء عالقين بين الوهم والحقيقة، غير قادرين على تمييز الدم من الحبر. هؤلاء الذين تجمّلوا بصفة المحللين السياسيين لم يكونوا سوى مؤرّخي الهزيمة في لحظتها، ومقاولي التبرير، وكتبة المأساة بلغةٍ لا ترى إلا ذاتها. وهكذا، في زمن الطوفان الجريمة، لم يُقتل الناس فقط برصاص العدو، بل قُتلوا أيضًا بالتصفيق للمهرّجين، بالتصديق لتأويلاتهم، وبالركون إلى بهلواناتٍ صارت أخطر من المذبحة نفسها.

عن صفحته الشخصية