"بيت الخلد": سيرة امرأة استثنائية ترصد تحولات مصر من أواخر القرن التاسع عشر حتى منتصف القرن العشرين

صدرت حديثًا عن دار «منشورات الربيع» بالقاهرة رواية «بيت الخلد: الحياة السرية لفريدة المفتي» للكاتبة والناقدة المصرية الدكتورة هويدا صالح، في عمل أدبي يمتد على نحو 300 صفحة، ويقدم معالجة سردية لتاريخ ممتد من أواخر القرن التاسع عشر حتى منتصف القرن العشرين.

تتناول الرواية تحولات كبرى شهدها العالم خلال تلك الفترة، مع تركيز خاص على قضايا الاستعمار الأوروبي في أفريقيا، وما ارتبط بها من ممارسات الاستعباد وخطف الأفارقة وبيعهم في الأسواق الأوروبية، في سياق نقدي يتناول البنية الفكرية للاستعمار، إلى جانب تفكيك أنماط الهيمنة الذكورية.

وتضع الرواية المرأة في قلب السرد، باعتبارها طرفًا متأثرًا ومقاومًا في آنٍ واحد، حيث تتأرجح شخصياتها بين الخضوع والتمرد، في مواجهة سلطتين متداخلتين: الاستعمار الخارجي والهيمنة الذكورية الداخلية.

جغرافيًا، تتنقل الأحداث بين عدة فضاءات، تبدأ من القاهرة وصعيد مصر، مرورًا بإيطاليا، حيث تنشأ بعض الشخصيات المحورية، وصولًا إلى إثيوبيا التي تمثل الجذور الأولى لبعض خطوط الحكاية، خاصة فيما يتعلق بتاريخ العبودية والاقتلاع القسري.

وتدور الحبكة الرئيسية حول شخصية «فريدة المفتي»، القادمة من صعيد مصر، والتي تتمرد على الأعراف السائدة، لتؤسس نشاطًا تجاريًا ناجحًا في القاهرة، قبل أن تنشئ «بيت الخلد»، وهو فضاء خاص يمنح النساء حرية اختيار علاقاتهن بعيدًا عن القيود الاجتماعية التقليدية، في طرح يثير جدلًا حول مفهوم الحرية وحدودها.

في المقابل، تطرح الرواية نموذجًا مغايرًا عبر شخصية «إستر»، التي ترى أن تحرر المرأة لا يتحقق عبر الجسد، بل من خلال الوعي والعقل، وتنخرط في النشاط السياسي المناهض للاستعمار، ضمن الحراك الوطني في تلك الفترة.

وتتشابك مصائر الشخصيات ضمن بناء درامي مركب، تتداخل فيه الخلفيات الثقافية والاجتماعية، فيما تحضر السياسة كخلفية مؤثرة، لتشكل الرواية في مجملها لوحة سردية تعكس ملامح المجتمع المصري في تلك الحقبة، بما فيها الحياة الفنية التي تتجسد عبر حضور رموز بارزة مثل نجيب الريحاني ويوسف وهبي ومنيرة المهدية وأم كلثوم ومحمد عبد الوهاب، بما يعزز الطابع البصري والواقعي للعمل.