في ضوء اعترافات المتهم الرئيسي: هل تورط إخوان بنغلاديش في اغتيال ناشط سياسي؟

عادت قضية اغتيال الناشط البنغالي شريف عثمان هادي إلى واجهة المشهد السياسي والإعلامي في بنغلاديش، بعد تطورات جديدة أعادت فتح ملف القضية من زاوية مختلفة. فبعد فترة من الهدوء النسبي جاءت إفادات المتهم الرئيسي لتضيف بُعداً جديداً دفع بالقضية من إطارها الجنائي إلى ساحة الصراع السياسي.

ولا تنبع أهمية هذه التطورات فقط من طبيعة الاتهامات، بل من السياق الذي ظهرت فيه، حيث تعيش بنغلاديش حالة من الاستقطاب السياسي والتوتر بين القوى المختلفة. في مثل هذه البيئة تصبح القضايا الجنائية الكبرى، خاصة تلك المرتبطة بشخصيات عامة، عرضة لتفسيرات متعددة، وقد تتحول إلى أدوات ضمن الصراع السياسي.

وبينما يترقب الرأي العام ما ستسفر عنه التحقيقات، تظل القضية مفتوحة على احتمالات عدة، في ظل ظهور أدلة جديدة تؤكد تورط الإخوان في جريمة الاغتيال السياسي.

اتهامات جديدة تكشفها أقوال المتهم الرئيسي

أحدثت أقوال المتهم الرئيسي فيصل كريم مسعود تحولاً ملحوظاً في مسار القضية، بعدما تضمنت اتهامات مباشرة للجماعة الإسلامية في بنغلاديش بالوقوف وراء التخطيط لعملية الاغتيال. ولم تقتصر على هذه الأقول فحسب، بل امتدت لتشمل أدلة جديدة حول تورط الجناح الطلابي للجماعة في عملية الاغتيال.

وتأتي أهمية هذه الاتهامات في أنّها صادرة عن شخص يُعتقد أنّه على صلة مباشرة بتفاصيل الجريمة، وهو ما يمنحها أهمية قصوى داخل مسار التحقيق.  

ويطرح توقيت هذه الاتهامات تساؤلات مهمة، خاصة أنّها جاءت بعد توقيف المتهم خارج البلاد، حيث تم توقيفه في الهند، بعد ظهور مقاطع فيديو تظهره أثناء اقتراف الجريمة.

ومنذ وقوع حادث إطلاق النار على شريف عثمان هادي في دكا أواخر عام 2025 لم تهدأ تداعيات القضية، بل استمرت في التأثير على المشهد العام. فقد شكّلت الحادثة صدمة للرأي العام، خاصة مع طبيعة الضحية، وما يمثله من حضور في المجال العام.

يُذكر أنّه في كانون الأول (ديسمبر) 2025 تعرّض الناشط البنغالي شريف عثمان هادي لإطلاق نار من قبل مسلحين مجهولين أثناء تواجده في منطقة بالتان بالعاصمة دكا، وذلك أثناء نشاطه السياسي وحملته الانتخابية. أصيب هادي إصابات بالغة نقل على إثرها إلى مستشفى في سنغافورة، وتوفي متأثراً بجراحه في 18 كانون الأول (ديسمبر) 2025. وكان هادي شخصية بارزة في الحركات الشبابية والسياسية في بنغلاديش، وشارك في تأسيس منصة Inqilab Moncho (منصة الثورة)، وهو ما جعله عرضة لتوترات سياسية وخلافات مع فصائل مختلفة.

وفاة هادي زادت من حدة التوتر الشعبي، حيث تحولت القضية إلى حالة من مخاوف أوسع تتعلق بالأمن وسلامة النشطاء. هذا التحول أسهم في خروج احتجاجات في عدة مناطق، عبّر خلالها المواطنون عن غضبهم ومطالبهم بتحقيق العدالة.

هذه الاحتجاجات حملت في طياتها رسائل سياسية واجتماعية، تعكس حالة من القلق تجاه قدرة المؤسسات على حماية الأفراد وضمان الأمن. كما أنّ بعض هذه الاحتجاجات شهد أعمال عنف، ممّا يشير إلى مستوى الاحتقان الذي بلغته القضية.

في المقابل، لم تتمكن التحقيقات من تقديم إجابات واضحة، خاصة مع هروب المتهم الرئيسي إلى الهند، وهو ما أسهم في استمرار حالة الترقب، قبل أن يدلي المتهم باعترافات حول تورط الإخوان في الجريمة.

الشرطة البنغالية أصدرت قائمة اتهام تضم 17 شخصاً يُشتبه في تورطهم في الاغتيال. وأظهرت التحقيقات الأولية أنّ الدافع وراء الحادث كان ثأراً سياسياً، وربما له علاقة مباشرة بالجماعة الإسلامية، وتم التأكيد على أنّ هادي كان ينتقد الأحزاب والنظام الحاكم، وهو ما اعتُبر سبباً محتملاً لاستهدافه، ودفع الاحتقان الشعبي الحكومة البنغالية إلى طلب الدعم من الأمم المتحدة لضمان تحقيق شفاف وعادل في القضية.

دوافع الجريمة 

شهدت منصات التواصل الاجتماعي البنغالية تداول بعض المستخدمين اتهامات مدعومة بأدلة تفيد بأنّ الجماعة الإسلامية أو عناصر مرتبطة بها كانت وراء عملية الاغتيال، من ضمنها تهديدات صريحة لهادي، في محاولة لثنيه عن انتقاد الجماعة.

أبرزت تقارير محلية بنغالية دوافع الجماعة الإسلامية، والمرتبطة بردّ الفعل على الانتقادات الحادة التي وجهها هادي ضد سياسات الجماعة وأنشطتها. 

هادي كان يُعرف بمواقفه الصريحة التي تنتقد تدخل الجماعة الإسلامية في السياسة المحلية تحت غطاء الدين، وتحالفاتها مع أحزاب السلطة، واستغلال الدين لأهداف سياسية، وهو ما جعله شخصية غير مرغوبة لدى بعض العناصر التي ترى في انتقاداته تهديداً لمكانتها ونفوذها.

في سياق هجومه على الجماعة الإسلامية، وجّه هادي انتقادات مباشرة لطبيعة عمل الجماعة، واصفاً إيّاها بمحاولة فرض أجندة سياسية دينية على المجتمع، وفضح استخدام الجماعة للموارد والمناهج الدينية لتعزيز مصالحها السياسية. هذه الانتقادات المتكررة، خاصة خلال خطاباته العامة وحملاته الشبابية، كانت سبباً محتملاً لاستهدافه من قبل عناصر الجناح الطلابي للجماعة التي ترى في وجوده تهديداً لمكانتها، أو محاولة لإسكاته عبر وسائل عنف.