تنظيمات الإسلام السياسي ومزاعم العدالة والديمقراطية

تنظيمات الإسلام السياسي ومزاعم العدالة والديمقراطية

تنظيمات الإسلام السياسي ومزاعم العدالة والديمقراطية


29/12/2022

انتقد الكاتب والمحلل السياسي التركي محمد أوجاكتان محاولات تنظيمات الإسلام السياسي إسباغ نوع من الدعاية السياسية على مزاعمها بالبحث عن العدالة والمساواة والديمقراطية، في حين أنّ الوقائع تظهر أنها استبدادية في ممارساتها، ولا تقبل الآخر المختلف عنها. 

وقال محمد أوجاكتان في مقال له في صحيفة قرار إنه على الرغم من عدم وجود الكثير من الأمل في المجتمعات الإسلامية، فمن المهم على الأقل أن يستمر السعي لتحقيق العدالة.

وأضاف إنه يعقد الأشخاص القانونيون في الدول الإسلامية بانتظام اجتماعات دولية، ويناقشون حالة العدالة المؤسفة في هذه البلدان ويناقشون كيفية بناء نظام قانوني عقلاني.

أشار الكاتب بنوع من التشكيك إلى أنه من يدري، ربما لم يتبدّد بعد الأمل في العدالة في العالم الإسلامي. وقال إنه في هذا الصدد، فإن المناقشات القانونية في البلدان الإسلامية مهمة للغاية مع ذلك. ووجهت رسائل مهمة في مؤتمر "القضاء الدستوري في العالم الإسلامي" الذي عقد في إسطنبول الأسبوع الماضي واستضافته المحكمة الدستورية.

قال رئيس المحكمة الدستورية زوهتو أرسلان، في كلمة ألقاها في المؤتمر، وهي تشبه إلى حد كبير عقيدة القضاء الدستوري: "إن الوظيفة الرئيسة للقضاء الدستوري هي حماية الحقوق والحريات الأساسية من خلال ضمان سيادة الدستور. يعتمد الإنجاز الكامل لهذه الوظيفة على تنفيذ المبادئ والقيم الدستورية، مثل العدالة والمساواة والحرية وسيادة القانون والفصل بين السلطات، والتي يتم تضمينها في الدساتير التي هي في طبيعة العقد الاجتماعي".

علّق أوجاكتان على ذلك بقوله إنه في الواقع، لدى الفقهاء في البلدان الإسلامية، بما في ذلك البلدان الديمقراطية، مقاربات مماثلة للمبادئ الأساسية مثل "سيادة القانون" و"فصل السلطات". ومع ذلك، فمن غير الممكن للأسف تطبيق القواعد القانونية العالمية في البلدان التي لم تتمكن من الوصول إلى رابطة الديمقراطيات الدستورية، وخاصة في البلدان الإسلامية.

وأضاف إنه حتى عندما ننظر إلى مثال تركيا، التي لديها أخطر تجربة ديمقراطية بين الدول الإسلامية، يمكننا أن نفهم بسهولة مدى صعوبة ذلك على المسلمين.

أكد أوجاكتان أن تركيا، التي أجرت إصلاحات قانونية مهمة خاصة خلال مفاوضات العضوية الكاملة مع الاتحاد الأوروبي، تعيش اليوم للأسف فترة مؤسفة، حيث عانى فهم سيادة القانون بشكل كبير وانهارت الثقة في العدالة تقريبًا.

وقال إنه عندما نقارن الممارسات القانونية في بلدان مختلفة، بما في ذلك البلدان الديمقراطية، بممارساتنا القانونية، فمن الممكن مواجهة كوارث قانونية نادرة حتى في الدول القبلية في تركيا. وآخر مثال في هذا الصدد هو حكم سجن أكرم إمام أوغلو ونهاية حياته السياسية، استنادًا إلى كلمة "أحمق"، والتي لا يمكن التوفيق بينها وبين أي معيار قانوني.

أعرب أوجاكتان عن اعتقاده أن أولئك الذين ما زالوا يتحدثون عن وجود "دولة القانون" في تركيا، يحتاجون فقط إلى الدعاء لا غير باعتبارهم مرضى. هذا هو بالضبط سبب ضرورة التأكيد على أنه من الضروري للدول الإسلامية إجراء تحقيق جاد للسير نحو تحقيق العدالة والديمقراطية.

قال أوجاكتان متسائلاً: من الضروري أن نتساءل ما إذا كانت الدول الإسلامية، بما في ذلك تركيا، تريد حقًا دولة قانون؟

وأضاف إنه عندما ننظر إلى الوضع الحالي للمسلمين، للأسف، فإنه مجرد حلم أن نتوقع إجابة إيجابية على هذا السؤال، لأنه لا يوجد مطلب للديمقراطية الدستورية القائمة على الأعراف القانونية العالمية في أي بلد مسلم. وضع في الاعتبار أنه حتى تركيا، التي لديها ما يقرب من 80 عامًا من الخبرة في مجال الديمقراطية، تحولت من "فصل السلطات" إلى "توحيد السلطات"، تاركة تجاربها جانبًا.

ذكر الكاتب محمد أوجاكتان أنه على سبيل المثال، في خطابه في مؤتمر "الحكم الدستوري في العالم الإسلامي"، استخدم الرئيس رجب طيب أردوغان العبارات التالية: "إن الدولة التي لا تستطيع أن تقيم العدل وتحكم على مواطنيها بالعدالة محكوم عليها بالانهيار، تمامًا مثل مبنى فاسد".

وقال أوجاكتان معقّباً على ذلك بالقول: لكنه في نفس الخطاب لم يتجاهل التأكيد على الصعوبات الناتجة عن "الفصل بين السلطات". كلماته حول هذا الموضوع هي كما يلي: "إذا كان هناك صراع أو منافسة مدمرة بين القوى التي تشكل العمود الفقري للنظام الديمقراطي، فإن المجتمع يعاني من الضرر".

لفت الكاتب إلى أنه بصراحة، يشير الرئيس إلى فصل السلطات، لكنه يقول أيضًا إن "فصل السلطات" الذي يعيق السلطة التنفيذية أمر غير مقبول. علاوة على ذلك، يلفت الانتباه إلى حقيقة أن الفصل بين السلطات قد أعاق النظام في الماضي، وبطريقة يفضل توحيد السلطات.

ونوّه كذلك إلى أنه باختصار، لم يتم بعد توضيح السياق الفكري لجميع البلدان الإسلامية، بما في ذلك تركيا، فيما يتعلق بالديمقراطية الدستورية والأعراف القانونية العالمية. فهم جميعًا تقريبًا أنه "يجب ألا تكون هناك ديمقراطية وقانون في بلدنا، ولكن في النهاية يجب أن يتخذ القرار الشخص الوحيد في رأس الدولة".

ثم ختم أوجاكتان مقاله بالقول: إنه للأسف كما تظهر الأمثلة الكثيرة فإنه ليس من الممكن للدول الإسلامية أن تتخلص من نظام هجين من الديمقراطية الأوتوقراطية في المستقبل القريب.

عن "أحوال" تركية



انشر مقالك

لإرسال مقال للنشر في حفريات اضغط هنا سياسة استقبال المساهمات
الصفحة الرئيسية