العنف لم يكن فصلًا عابرًا.. قصة «التنظيم الخاص» للإخوان منذ البدايات

لم يكن العمل السري والعنف، وفق الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة هشام النجار، مرحلة طارئة في تاريخ جماعة الإخوان، بل مسارًا بدأ مبكرًا بالتوازي مع تقديم الجماعة نفسها باعتبارها تنظيمًا دعويًا وسياسيًا.

 ويعيد النجار في تصريحات تلفزيونية بثتها قناة «إكسترا نيوز» التذكير بتأسيس «التنظيم الخاص» في وقت مبكر من عمر الجماعة، معتبرًا أن هذه البنية مثلت أحد أبرز وجوه انتقال الإخوان من النشاط العلني إلى العمل السري والعنيف.

ويقول النجار إن التنظيم لم يكتفِ بالعمل السياسي أو الدعوي، وإنما ارتبط، بحسب وصفه، بممارسات شملت العنف والتحريض والكراهية ضد الدولة المصرية. 

كما أشار إلى أن المرحلة اللاحقة، خصوصًا بعد خمسينيات وستينيات القرن الماضي، شهدت ظهور تنظيمات أكثر تشددًا تأثرت بأفكار الإخوان، معتبرًا أن بعض هذه التيارات لجأت إلى توظيف نصوص دينية بصورة تخدم توجهاتها التنظيمية.

ويحظى «التنظيم الخاص» بموقع أساسي في دراسة تاريخ الإخوان، باعتباره جناحًا سريًا ارتبط بالعمل المسلح خلال العقود الأولى من عمر الجماعة. وتتناول دراسات أكاديمية تاريخ هذا التنظيم وعلاقته بالعنف السياسي، من بينها دراسة بحثية تناولت نشأته ودوره في محاولة اغتيال جمال عبد الناصر عام 1954، مع الإشارة إلى أن عضوًا في التنظيم أطلق النار على عبد الناصر خلال خطاب له في الإسكندرية، قبل أن تفشل المحاولة.

ويضع هذا التاريخ خلفية مهمة أمام الجدل المتكرر حول العلاقة بين الخطاب السياسي للإخوان وبين العنف، فالجماعة، كما تظهر في تصريحات النجار، قدمت نفسها في مراحل مختلفة باعتبارها حركة دعوية وسياسية، بينما ظلت في الوقت نفسه مرتبطة ببنية تنظيمية سرية. 

وهذه الثنائية كانت من أكثر القضايا إثارة للجدل في تاريخها، خصوصًا مع انتقال بعض أعضائها أو التيارات الخارجة منها لاحقًا إلى تشكيلات مسلحة.

وأشار النجار كذلك إلى أن عناصر مرتبطة بالجماعة شاركت، وفق قوله، في اغتيالات استهدفت سياسيين وقضاة وضباطًا، إضافة إلى تفجير منشآت ومؤسسات عامة، 

ومن أبرز الوقائع التي استحضرها النجار محاولة اغتيال الرئيس المصري الراحل أنور السادات عام 1974، مشيرًا إلى ما عُرف بقضية «الفنية العسكرية»، حيث جاءت المحاولة بعد عام واحد من حرب أكتوبر، قبل أن ينتهي المسار باغتيال السادات عام 1981 على يد أعضاء في تنظيم الجهاد المصري.

ولا يتوقف النقاش عند البنية السرية القديمة، إذ يرى النجار أن أفكار التنظيمات التي ظهرت لاحقًا ظلت تحمل تأثيرات من تجربة الإخوان، وهو ما يعيد فتح ملف العلاقة بين التنظيم الأم والتيارات التي اتجهت إلى العمل المسلح.

ومع ذلك، فإن استعادة ملف «التنظيم الخاص» في النقاش الحالي تعيد إلى الواجهة واحدة من أكثر القضايا حساسية في تاريخ الإخوان: العلاقة بين التنظيم السري والعمل السياسي العلني، وكيف انتقلت بعض الأفكار والبنى التنظيمية من مرحلة إلى أخرى، وصولًا إلى جماعات مسلحة ظهرت في مصر خلال السنوات اللاحقة.