ذاكرة المجتمعات تشتغل ضد تنظيم الإخوان الإرهابي… كيف انقلبت أدوات التأثير؟

تعد جماعات الإسلام السياسي، وفي مقدمتها تنظيم الإخوان الإرهابي، مجرد فاعل عابر في المشهد العام، بل تحولت عبر عقود إلى شبكة فكرية وتنظيمية قادرة على إعادة إنتاج نفسها بأشكال متعددة.

 لكن هذا الامتداد، الذي شمل من التنظيمات السرية إلى جماعات أكثر تطرفًا مثل “القاعدة” و“داعش”، لم يعد اليوم يواجه فقط أدوات الدولة، بل يواجه أيضًا تحولًا أعمق داخل المجتمعات نفسها.

وبحسب ما ورد في تقرير موقع "الوطن"، فإن هذا المسار الممتد لا يعكس مجرد تطور تاريخي، بل يكشف عن بنية فكرية واحدة تقوم على إعادة التكيّف وتبديل الواجهات مع الحفاظ على الجوهر نفسه، القائم على مركزية التنظيم وتقديم الولاء له على حساب الدولة، إضافة إلى التعامل مع المجتمع كمساحة مفتوحة للاستقطاب وإعادة التشكيل الأيديولوجي.

في هذا السياق، يلفت الباحث عمرو فاروق في حديثه لـ«الوطن» إلى أن أخطر ما خلّفته هذه التنظيمات لا يتمثل فقط في نتائجها الأمنية أو السياسية، بل في الأثر العميق الذي تركته على الوعي الجمعي. فالتجارب المتراكمة مع العنف والفوضى والانقسام السياسي ساهمت في تشكيل نوع من “الذاكرة المضادة”، جعلت المجتمعات أكثر قدرة على قراءة خطاب هذه التنظيمات وربطه بنتائجه الواقعية.

هذا التحول، وفق الطرح ذاته، أسهم في إنتاج ما يمكن وصفه بـ“مناعة مجتمعية” تجاه الخطابات الأيديولوجية المغلّفة بالشعارات الدينية أو الإصلاحية. 

وبعد سلسلة من التجارب التي ارتبطت بمحاولات تقويض الدولة أو استغلال الأزمات السياسية، لم تعد هذه الخطابات تُقرأ بوصفها وعودًا سياسية، بل بوصفها تجارب سابقة مكلفة أعادت تشكيل وعي الجمهور.

ويضيف التقرير أن تطور الإسلام السياسي من بنية دعوية إلى شبكات أكثر ارتباطًا بالعنف العابر للحدود لم يكن قفزة مفاجئة، بل نتيجة تراكمات طويلة استُغلت فيها هشاشة بعض السياقات السياسية والاجتماعية. غير أن ما تغيّر اليوم هو البيئة الحاضنة نفسها، حيث لم تعد هذه التنظيمات قادرة على استعادة نفس مستويات التأثير أو التعبئة كما في السابق.

ويرى مراقبون أن المواجهة لم تعد مع تنظيم الإخوان الإرهابي تقتصر على بعدها الأمني أو السياسي فقط، بل أصبحت مرتبطة بإعادة تشكيل الوعي العام.