تقاطع "ولاية الفقيه" وسعي "الخلافة"... باحثون يكشفون أبعاد التحالف بين الإخوان وإيران

كشف خبراء ومحللون في شؤون الحركات الإسلامية عن وجود تقاطعات هيكلية وفكرية عميقة تربط بين جماعة الإخوان المسلمين ونظام "ولاية الفقيه" في إيران، مؤكدين أنّ هذا التقارب يتجاوز الخلافات المذهبية ليصبّ في خانة المصالح السياسية والرؤى الإيديولوجية المشتركة تجاه مفهوم السلطة والدولة.

وأوضح الخبير في شؤون الجماعات الإسلامية، أحمد بان، في تصريح لشبكة (الحرة) أنّ موقف الإخوان من إيران "مُركّب"، حيث ترى أطراف داخل الجماعة في طهران نموذجاً للدولة التي حققت استقلالاً عن الإرادة الغربية، مشيراً إلى أنّ "ولاية الفقيه" تُعدّ في جوهرها الأقرب لنموذج "الخلافة" الذي يسعى إليه الإخوان، واصفاً الحالة بأنّها "ولاية فقيه بوجهين سنّي وشيعي"، خاصة مع تشابه فكرة "المرشد الأعلى" في التنظيمين.

وأضاف أنّ هذا التقارب يمتد للجذور الفقهية، حيث اعتبر مؤسس الجماعة حسن البنا "الإمامة" من أصول الدين وليست من فروع الفقه، وهو ما يلتقي مباشرة مع الفكر الشيعي "الاثني عشرية" في أهمية تنصيب إمام يقود الأمة.

من جانبه، أشار الباحث ماهر فرغلي إلى أنّ علاقة الإسلام السياسي بالدولة هي علاقة "مضطربة" بطبعها، حيث لا ينظر الإخوان إلى الدولة كإطار نهائي، بل ككيان وظيفي. ووصف سلوك الجماعة تجاه دول الخليج بـ "البراغماتي"، إذ تبدلت مواقفهم تاريخياً بناءً على المصلحة المرحلية، وصولاً إلى الميل الحالي لدعم إيران في ظل التصعيد الإقليمي الأخير.

وفي السياق نفسه، استعاد وزير الإعلام الأردني السابق، سميح المعايطة، تجارب تاريخية تعكس ما وصفه بـ "النزعة الانتهازية" في مواقف الجماعة، مذكراً بموقفهم من غزو الكويت عام 1990، حين انحاز التنظيم ضد الدولة التي كانت تحتضن قياداته وعناصره، مؤكداً أنّ هذه الجماعات تفتقر للنضج السياسي الكافي لصياغة مواقف متوازنة ومستقرة مع الدول.

وخلص الباحثون إلى أنّ تأثير "السردية الإخوانية" في مجتمعات الخليج والأردن شهد تراجعاً ملحوظاً، متأثراً بانحسار حضور الجماعة في مصر. ومع ذلك حذّر أحمد بان من خطر تحول العناصر المشتتة نتيجة فشل التنظيم نحو "دوائر العنف" أو الانضمام إلى تنظيمات أكثر تشدداً مثل "داعش والقاعدة".