كيف يكشف الاحتكام للنص القرآني خداع الإخوان الديني ويضع حدًا لمشروعهم السياسي المضلل؟

تتواصل النقاشات الفكرية في العالم العربي حول طبيعة الخطاب الديني الذي تتبناه جماعات الإسلام السياسي، خاصة بعد سنوات من الجدل حول استخدام الدين كأداة للصراع السياسي. وقد دفعت هذه النقاشات العديد من الباحثين إلى إعادة تفكيك المرجعيات الفكرية التي استندت إليها تلك الجماعات في تبرير مشاريعها السياسية والتنظيمية.

ويبرز في هذا السياق اهتمام متزايد بدور الخطاب الديني الصحيح في مواجهة التأويلات الأيديولوجية التي اعتمدتها بعض التنظيمات. فالكثير من الباحثين يرون أن المشكلة لا تكمن في النصوص الدينية نفسها، بل في الطريقة التي جرى توظيفها بها داخل مشاريع سياسية وتنظيمية تسعى إلى اكتساب الشرعية عبر الدين.

وفي هذا الإطار، نقل موقع «فيتو» عن الباحث في شؤون الحركات المتطرفة هشام النجار تأكيده أن المرجعية القرآنية تمثل أداة أساسية لكشف زيف توظيف الدين في الصراعات السياسية والأيديولوجية، موضحًا أن الوعي الصحيح بالنص الديني يسهم في فضح محاولات الجماعات المتطرفة استغلال الدين لتحقيق أهدافها التنظيمية. 

وأوضح النجار أن المواجهة الفكرية مع هذه الجماعات لا تقتصر على الجانب الأمني فقط، بل تتطلب أيضًا دورًا ثقافيًا وإعلاميًا واسعًا، مشيرًا إلى أهمية توظيف الدراما والأعمال الفنية في كشف أساليب التلاعب بالدين التي تعتمدها تلك التنظيمات. كما لفت إلى متابعته وتحليله لعدد من الأعمال الفنية التي تناولت هذه القضايا، مثل مسلسلي «ممالك النار» و«الاختيار»، إضافة إلى العمل الدرامي الجديد «رأس الأفعى» الذي يتناول تاريخ الجماعات المتطرفة. 

وأشار الباحث إلى أن تحليل هذه الأعمال يكشف عدة مستويات لفهم ظاهرة توظيف الدين سياسيًا، أولها يتعلق بالسياق التاريخي لنشأة بعض التنظيمات الدينية التي جرى استخدامها في صراعات النفوذ الدولية. 

وبحسب قراءته، ارتبط ظهور جماعة الإخوان بسياقات سياسية معقدة، حيث جرى توظيفها في مراحل مختلفة كأداة للتأثير في المجتمعات عبر استغلال الخطاب الديني. 

أما المستوى الثاني فيتعلق بالبنية الفكرية لهذه الجماعات، حيث يرى النجار أن بعض المنظرين المرتبطين بها، وعلى رأسهم سيد قطب، قدموا مفاهيم أيديولوجية مثل «الحاكمية» وتفسيرات متشددة لفكرة الجهاد، وهي مفاهيم اعتبرها عدد من الباحثين بعيدة عن السياق القرآني الأصلي الذي يقوم على قيم الهداية والرحمة والعمل الصالح.

كما لفت إلى أن فهم النصوص الدينية يرتبط أيضًا بالحالة النفسية والفكرية لمن يفسرها، مشيرًا إلى أن التفسير المتوازن للنصوص الدينية يسعى إلى تحقيق منفعة المجتمع وترسيخ قيم التعايش والسلام، بينما قد يؤدي التفسير المشحون بالصراع إلى إنتاج قراءة متشددة للدين تبرر الإقصاء والعنف.

في هذا السياق، اعتبر النجار أن بعض قيادات الجماعات المتشددة قدموا نماذج واضحة لهذا النمط من التفسير، حيث تحولت الأفكار الأيديولوجية إلى مشاريع تنظيمية استهدفت الدولة والمجتمع. وضرب مثالًا بمحاولات تشكيل تنظيمات سرية خلال ستينيات القرن الماضي استهدفت تنفيذ عمليات تخريبية ضد مؤسسات الدولة.