نصبوا أنفسهم قضاة للآخرة... كيف استغل الإخوان رحيل "شحاتة" لبث سموم التكفير؟

توفي أول من أمس المستشار محمد ناجي شحاتة، أحد أبرز الوجوه القضائية في التاريخ المصري الحديث، الذي ارتبط اسمه بملفات وقضايا كبرى شكلت ملامح المشهد السياسي والجنائي في مصر على مدار عقود، لا سيّما رئاسته لدوائر الإرهاب ومحاكمات قيادات تنظيم الإخوان المسلمين.

فور إعلان الوفاة سادت حالة من الشماتة الواسعة في منصات الإعلام التابعة لتنظيم الإخوان المسلمين وحسابات عناصرهم على مواقع التواصل الاجتماعي. 

واعتبرت منصات التنظيم أنّ وفاة القاضي الذي لقبوه بـ "قاضي الإعدامات" هي بمثابة "انتصار إلهي" أو "انتقام" بسبب الأحكام المشددة التي أصدرها بحق قياداتهم وعناصرهم المتورطين في أعمال عنف.

وذهب أنصار التنظيم إلى استخدام لغة تكفيرية وتصنيف الراحل ضمن "أهل النار"، في محاولة لتحويل لحظة الموت إلى منصة لتصفية الحسابات السياسية والتحريض ضد مؤسسة القضاء المصري.

في ردّ فعل حاسم على هذه التجاوزات، هاجم المحامي أسعد هيكل، مقرر لجنة الحريات السابق بنقابة المحامين، موقف جماعة الإخوان المسلمين، معتبراً أنّ إقحام الموت في الخلافات السياسية يعكس انحداراً أخلاقياً.

وقال هيكل في منشور له نقلته (روسيا اليوم): "من المؤسف أن يكون الموت مجالاً لتصفية الحسابات...، الشماتة في الموت والحكم على الميت بدخول النار هي قسوة في القلب، وجرأة على الله، والموت موعظة وتذكير بأننا جميعاً راحلون." 

وكشف هيكل عن وجه إنساني للراحل، مشيراً إلى أنّه رغم السجالات القانونية العنيفة بينهما في قضية "أحداث مجلس الوزراء" عام 2011، إلا أنّ المستشار شحاتة استجاب لطلب الدفاع بشكل غير مباشر وأصدر أحكاماً بالبراءة لأكثر من (100) متهم، واصفاً ذلك بأنّه موقف إيجابي يستحق الذكر والترحم عليه.

ويغادر المستشار "شحاتة" المشهد تاركاً وراءه إرثاً من الأحكام التاريخية في قضايا "غرفة عمليات رابعة" و"أحداث كرداسة" وغيرها، في وقت يرى فيه مراقبون أنّ حملة الشماتة الإخوانية لا تعبّر إلا عن حالة "الإفلاس الأخلاقي" للتنظيم، وفشله في مواجهة القضاء على منصات العدالة، ليلجأ إلى التشهير بالأموات.