تلاميذ عزت وقطب: كيف صنع الإخوان قادة الإرهاب العالمي؟

في قراءة سياسية لافتة، أعاد تناول العمل الدرامي «رأس الأفعى» تسليط الضوء على البنية الفكرية والتنظيمية لجماعة الإخوان، كتنظيم عابر للحدود لم يكتفِ بالعمل السياسي التقليدي، بل أسس – وفق ما تكشفه الوقائع التاريخية – منظومة مغلقة تقوم على السمع والطاعة والتمكين السري، وتوظيف الخطاب الديني لتحقيق أهداف سلطوية. 

ولم تتعامل تقارير إعلامية أثارت جدلًا واسعًا مع العمل بوصفه مجرد دراما، بل كنافذة لقراءة امتدادات التنظيم في الداخل والخارج، وكيف تحولت أفكاره إلى أرضية خصبة لتيارات أكثر تطرفًا.

قيادات بارزة مثل محمود عزت في إدارة شبكات سرية اعتمدت على العزلة الفكرية وتكريس مفهوم “الجاهلية” تجاه المجتمع

وبحسب ما نشرته جريدة «البوابة نيوز» في تقريرها الأخير، فإن المعالجة الدرامية استندت إلى معطيات موثقة حول طبيعة التنظيم الخاص داخل الجماعة، ودور قيادات بارزة مثل محمود عزت في إدارة شبكات سرية اعتمدت على العزلة الفكرية وتكريس مفهوم “الجاهلية” تجاه المجتمع. 

التقرير أوضح أن هذا الإطار الفكري لم يبق حبيس التنظير، بل تحول عبر العقود إلى رافعة أيديولوجية استفادت منها تنظيمات متشددة في الإقليم، مستلهمة مفاهيم الحاكمية والتكفير والانقسام الحاد بين “الطليعة” وعموم المجتمع.

المقال يشير إلى أن أخطر ما في التجربة الإخوانية لم يكن الشعارات المعلنة، بل القدرة على “تغيير الجلد” تبعًا للظرف السياسي؛ خطاب دعوي ناعم في العلن، وبنية تنظيمية صارمة في الخفاء. 

هذا النموذج منح الجماعة قدرة على إعادة التموضع بعد كل أزمة، والاحتفاظ بهيكلها الصلب حتى في لحظات السقوط السياسي.

الإطار الفكري لم يبق حبيس التنظير بل تحول عبر العقود إلى رافعة أيديولوجية استفادت منها تنظيمات متشددة في الإقليم

 كما أبرزت القراءة كيف جرى الاستثمار في الشباب عبر منظومة تربوية مغلقة، تعيد تشكيل الوعي على قاعدة الانتماء للتنظيم قبل الوطن، ما أفرز أجيالًا مستعدة للانخراط في مشاريع أكثر تشددًا.

ولا يتوقف الأمر عند السياق المحلي، إذ تربط المتابعة بين الإرث الفكري للجماعة وظهور تنظيمات عابرة للحدود، استفادت من البنية النظرية التي أرساها الإخوان منذ عقود. فالمسار الذي بدأ بخلايا سرية وانتهى بكيانات مسلحة في مناطق نزاع، يعكس – وفق ما يورده التقرير – مسارًا متدرجًا من “التنظيم الدعوي” إلى بيئات أكثر تطرفًا، مع احتفاظ الجماعة بخطاب مزدوج يتيح لها التنصل من النتائج مع الحفاظ على المنابع الفكرية ذاتها.