الإخوان منبع الفكر الجهادي.. كيف امتدت أفكار الجماعة إلى القاعدة وداعش؟

عاد اسم جماعة الإخوان المسلمين إلى واجهة النقاش حول جذور الإرهاب، بعد تصريحات للإعلامي المصري أحمد موسى قال فيها إن الإخوان يمثلون أساس الإرهاب في العالم، معتبرًا أن التنظيمات الإرهابية، وبينها تنظيم القاعدة وتنظيم داعش، خرجت من عباءة الجماعة. وجاءت تصريحاته في سياق حديثه عن تطور التنظيمات المسلحة ومسارات العنف التي شهدتها المنطقة خلال العقود الماضية.

وقال موسى إن الجماعة شكلت المنطلق الذي خرجت منه تنظيمات إرهابية عدة، مشيرًا إلى القاعدة وداعش بالاسم، وإلى ما وصفه باعترافات سابقة لقيادات في التنظيمات الجهادية، بينهم أيمن الظواهري وأبو بكر البغدادي. 

وربط بين التحولات التي عرفها الإرهاب وبين انتقال الجماعات المتطرفة من العمل التنظيمي إلى استخدام الأسلحة والمتفجرات والسيارات المفخخة، مع حديثه عن الدعم الذي حصلت عليه بعض التنظيمات من دول وأجهزة استخبارات.

ولا يتعلق النقاش فقط بالروابط التنظيمية المباشرة، بل يمتد إلى التأثير الفكري الذي تركته بعض أدبيات الإسلام السياسي في التيار الجهادي. وتشير دراسة أكاديمية عن سيد قطب وجماعة الإخوان إلى أن التحولات الفكرية لدى قطب خلال منتصف القرن العشرين كان لها تأثير على التيار الجهادي الذي بدأ بالتبلور في الثمانينيات وانتهى إلى صعود تنظيم القاعدة.

ومن هذه الزاوية، تظهر العلاقة بين الإخوان والتيارات الجهادية باعتبارها مسارًا فكريًا وتاريخيًا متشابكًا، لا مجرد علاقة تأسيس تنظيمي مباشر؛ فالدراسات التي تناولت تنظيم داعش تشير إلى استفادته من إرث أوسع للتيارات السلفية الجهادية، مع تأثر بعض هذه التيارات بأفكار نشأت داخل دوائر الإسلام السياسي المتأثرة بالإخوان، قبل أن تتطور لاحقًا إلى اتجاهات أكثر تشددًا وتكفيرًا.

أما تنظيم داعش نفسه، فقد نشأ تاريخيًا من مسار مختلف يرتبط بتنظيم القاعدة في العراق وشبكات مسلحة أخرى، قبل أن يتحول إلى تنظيم مستقل عن قيادة القاعدة، فيما يمثل داعش امتدادًا مهمًا لتجربة تنظيم القاعدة في العراق، مع احتفاظه في الوقت نفسه بشبكات ومرجعيات محلية وإقليمية خاصة به.

 في السياق، تعود تصريحات موسى لتضع الإخوان في قلب النقاش بشأن المسار الذي وصل لاحقًا إلى القاعدة وداعش، وإن كانت العلاقة التاريخية بين هذه التنظيمات تحتاج إلى التمييز بين التأثير الفكري والامتداد التنظيمي المباشر.