التكفير بلا نهاية.. لماذا تتهم الجماعات المتطرفة المجتمع بالابتعاد عن الإسلام؟

تعود قضية اتهام المجتمعات المسلمة بالابتعاد عن الإسلام إلى بدايات خطاب جماعة الإخوان، التي قدمت نفسها منذ تأسيسها باعتبارها صاحبة مشروع لإعادة أسلمة المجتمع، وفق ما طرحه عمرو عبد الحافظ، الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة، في تصريحات نقلتها صحيفة «اليوم السابع»، إذ يرى الباحث أن هذا الاتهام ظل حاضرًا في خطاب الجماعة طوال عقود، رغم مرور نحو مائة عام على تأسيسها.

وفي حديثه، طرح عبد الحافظ تساؤلات حول جدوى استمرار هذا الخطاب بعد قرابة قرن من ظهور الجماعة، مشيرًا إلى أنه حتى بافتراض صحة الاتهام الذي تردده بشأن ابتعاد المجتمع عن الدين، فإن السؤال يبقى حول ما أضافته الجماعة إلى المجتمع وقدرتها على تحقيق الهدف الذي طرحته باعتبارها مشروعًا لإعادة أسلمته. وتوقف الباحث عند استمرار الفكرة نفسها لاحقًا داخل جماعات وتنظيمات أكثر تشددًا.

وأوضح عبد الحافظ أن دائرة الاتهام لم تتوقف عند الإخوان، بل اتسعت مع ظهور تنظيمات أخرى، إذ اتهمت كل جماعة من سبقتها، إلى جانب المجتمع، بالابتعاد عن الإسلام. 

وبحسب عرضه، بدأت الدائرة باتهام الإخوان للمجتمع والأمة بالبعد عن الدين، ثم جاء تنظيم القاعدة ليوسع نطاق الاتهام ليشمل الإخوان أنفسهم، قبل أن يأتي تنظيم داعش ليضيف القاعدة إلى القائمة، في سلسلة وصفها الباحث بأنها «مباراة تكفير لا تنتهي».

وأشار الباحث إلى أن هذا المسار لم يتوقف عند اتهام المجتمعات أو الجماعات الأخرى، وإنما امتد لدى بعض أصحاب الفكر المتطرف إلى شخصيات ورموز دينية. واستشهد في هذا السياق بأفكار تصل إلى اتهام النبي يوسف عليه السلام بالكفر بسبب عمله عزيزًا لمصر في عهد ملك غير مسلم، إلى جانب تأويلات لبعض الآيات قال إنها تقود أصحابها إلى توجيه اتهامات تمس النبي محمد صلى الله عليه وسلم.

واعتبر عبد الحافظ أن اختلاف درجات هذه الأفكار وصورها لا يلغي، من وجهة نظره، امتدادها إلى منهج الخوارج الأوائل، الذين كفّروا بعض الصحابة واستحلوا دماءهم. 

هذا ويضع الباحث خطاب التكفير المتدرج بين الجماعات المتطرفة ضمن مسار واحد، يبدأ باتهام المجتمع بالابتعاد عن الدين، ثم ينتقل إلى تصنيف جماعات أخرى باعتبارها منحرفة، وصولًا إلى توسيع دائرة التكفير لتشمل رموزًا وشخصيات دينية.