الولاء للتنظيم قبل الوطن.. باحث يكشف كيف يعمق خطاب الإخوان الانقسام داخل المجتمعات

تتواصل التحذيرات من طبيعة الخطاب الذي تتبناه جماعة الإخوان، في ظل اتهامات متزايدة بأنه يقوم على ترسيخ الانقسام داخل المجتمعات، عبر رؤية أيديولوجية تصنف المواطنين وفق موقفهم من الجماعة، وتدفع نحو تكريس حالة من الاستقطاب والقطيعة مع الدولة. 

ويرى باحثون في شؤون الجماعات المتطرفة أن هذا الخطاب لا يقتصر على الخلاف السياسي، بل يمتد إلى بناء تصورات فكرية تجعل التنظيم في مواجهة دائمة مع المجتمع ومؤسساته، من خلال تقديم نفسه باعتباره الممثل الوحيد للفهم الصحيح للدين.

في السياق، نقل موقع "اليوم السابع" عن الباحث في شؤون الجماعات المتطرفة أحمد حميدة تأكيده أن الخطاب الإخواني يقوم في جوهره على تقسيم المجتمع لا توحيده، موضحًا أن الجماعة تعتمد على تصنيف المواطنين وفق معايير أيديولوجية مرتبطة برؤيتها الخاصة، بما يعزز الانقسام ويغذي حالة الاستقطاب. 

وأكد أن التنظيم يغرس في أعضائه مفاهيم تقوم على الاستعلاء الإيماني، والتفوق الأخلاقي، والعزلة الشعورية، إلى جانب ترسيخ الاعتقاد بأنه وحده يمتلك الفهم الصحيح للدين، وهو ما ينعكس بصورة مباشرة على نظرته إلى المجتمع وكل من يختلف معه.

وأوضح حميدة أن هذا التصور الفكري ينعكس في الطريقة التي يصنف بها التنظيم أفراد المجتمع، إذ يقسمهم إلى مؤيد للجماعة، أو متردد في قبول أفكارها، أو صاحب مصلحة، أو خصم دائم لها، وهو ما يعكس، بحسب وصفه، رؤية إقصائية لا تعترف بالتنوع الفكري أو السياسي، ولا تقبل بوجود مساحات مشتركة مع المختلفين، بل تتعامل معهم باعتبارهم على النقيض من "الحق" الذي تدعي الجماعة احتكاره.

وأضاف الباحث أن هذا النهج أسس، عبر أدبيات التنظيم، لحالة ممتدة من القطيعة مع المجتمع والدولة، من خلال تحويل الخلافات السياسية والفكرية إلى خلافات ذات طابع ديني، بما يجعل أي اختلاف مع الجماعة يبدو وكأنه خروج عن صحيح الدين. ويرى أن هذه المقاربة أسهمت في ترسيخ الخصومة مع كل رأي مخالف، وأغلقت أبواب الحوار، وعززت مناخ الاستقطاب الذي يرفض التعددية ويقوض فرص التعايش بين مختلف مكونات المجتمع.

وأشار حميدة إلى أن الخطاب الإخواني يعتمد بصورة مستمرة على ثنائيات حادة، مثل الحق والباطل، والخير والشر، والإيمان واللاإيمان، والأنا والآخر، معتبرًا أن هذه الثنائيات لا تترك مجالًا للاختلاف الطبيعي أو الحوار، وإنما تدفع باتجاه تكريس فكرة الصراع الدائم مع الآخر، وتحول التباين في الآراء إلى مواجهة أيديولوجية مستمرة، بما ينعكس سلبًا على حالة التماسك المجتمعي.

وأكد الباحث أن أخطر ما يطرحه هذا الفكر يتمثل في تراجع مفهوم الدولة الوطنية لصالح الولاء للتنظيم، موضحًا أن أصحاب هذا الخطاب، بحسب تعبيره، لا يؤمنون بفكرة الوطن باعتباره الإطار الجامع لجميع المواطنين، ولا يشغلهم تقدمه أو نهضته بقدر ما يشغلهم تحقيق أهداف التنظيم، وهو ما يفسر استمرار حالة الصدام مع الدولة ومؤسساتها، ومع قطاعات واسعة من المجتمع عبر عقود.

وشدد حميدة في ختام تصريحاته على أن مواجهة الفكر الإخواني لا ينبغي أن تقتصر على الإجراءات الأمنية، بل تتطلب أيضًا العمل على تفكيك البنية الفكرية التي يقوم عليها، باعتبارها ترتكز على تكريس الانقسام، ورفض التعددية، وإقصاء الآخر، وهي مفاهيم، وفق ما أكد، تتعارض مع أسس الدولة الوطنية الحديثة وقيم المواطنة والتعايش واحترام التنوع الفكري والسياسي.