هكذا خدمت جماعة الإخوان المشروع الصهيوني

قال الكاتب والباحث في الشأن السياسي محمد أيمن: إنّ جماعة الإخوان المسلمين لطالما مثّلت أداة سياسية في يد قوى خارجية استغلت شعاراتها الدينية لتنفيذ أجندات لا علاقة لها بالمصالح الوطنية، محذّرًا من أنّ الجماعة تظلّ جزءًا من مشروع يستهدف تقويض مؤسسات الدولة في العالم العربي لصالح أطراف إقليمية ودولية.

وأضاف أيمن، في مقالة نشرها عبر صحيفة (اليوم السابع) بعنوان "الإخوان والصهيونية... تقاطعات الخيانة في عباءة الدين"، أنّ تنظيم الإخوان لم يكن يومًا مشروعًا وطنيًا، بل أداة مصمّمة لزعزعة الاستقرار، بدءًا من تأسيسه بدعم بريطاني مباشر في عشرينيات القرن الماضي، وصولًا إلى تحالفاته المعاصرة مع قوى تعتبر معادية لمفهوم الدولة الوطنية.

وأوضح أنّ العلاقة بين الإخوان والكيان الصهيوني ليست جديدة، مشيرًا إلى اعترافات مسؤولين إسرائيليين سابقين بأنّ سلطات الاحتلال دعمت في أعوام سابقة تصاعد "حماس" كفرع من الإخوان، بهدف تفتيت الساحة الفلسطينية وإضعاف منظمة التحرير.

ولفت إلى أنّ الجماعة انخرطت مرارًا في مخططات هدفت إلى تقويض بنية الدولة المصرية، بدءًا من محاولات الاغتيال في الأربعينيات، مرورًا بمحاولة اغتيال الرئيس الراحل جمال عبد الناصر عام 1954، وانتهاءً بأحداث ما بعد 2011 وسعيهم لتفريغ سيناء من الوجود العسكري، بحسب ما وثّقه مسؤولون مصريون سابقون.

واعتبر الكاتب أنّ الربيع العربي مثّل فرصة ذهبية للجماعة لمحاولة السيطرة على مفاصل الدولة بدعم من قوى خارجية، مشيرًا إلى أنّ الإخوان لعبوا دورًا في تفكيك الأجهزة الوطنية ومحاولة إضعاف المؤسسة العسكرية، مقابل تقديم امتيازات لجماعات مسلّحة على الحدود.

وأضاف أيمن أنّ التحركات الأخيرة التي ظهرت من عناصر محسوبة على "الحركة الإسلامية في إسرائيل" ـ إحدى أذرع الجماعة ـ وتظاهرها أمام السفارة المصرية، تكشف عن توظيف واضح للأزمات الإنسانية من أجل تصفية حسابات سياسية مع القاهرة، في ظل صمت كامل تجاه انتهاكات الاحتلال في غزة.

وأكد أنّ العلاقة بين الإخوان وبعض التيارات الدينية داخل إسرائيل، خصوصًا الجناح الجنوبي للحركة الإسلامية الذي يقوده منصور عباس، تكشف عن مسار من "التطبيع السلوكي"، بلغ حدّ المشاركة في حكومة إسرائيلية عام 2021، وتمرير سياسات تصبّ في مصلحة المشروع الاستيطاني.

وختم أيمن مقالته بالقول: "جماعة الإخوان، بكل أفرعها، لم تكن يومًا جزءًا من مقاومة حقيقية، بل أدت دومًا وظيفة تخدم خصوم الدولة الوطنية، مشددًا على أنّ المواجهة معها ليست فقط أمنية أو سياسية، بل وجودية وفكرية، تتطلب كشف أدوات التوظيف الديني والسياسي، وتعزيز وعي المجتمعات في مواجهة التطرف المقنّع."