من المساجد إلى المدارس والجامعات.. هكذا يغيّر الإخوان استراتيجياتهم في الغرب

كشف الباحث في شؤون الحركات الإسلامية ماهر فرغلي عن تحول استراتيجي ملموس في تكتيكات جماعة الإخوان المسلمين داخل الدول الغربية، يشير إلى أن التنظيم لا يكتفي بالعمل التقليدي داخل المساجد وإنما ينتهج طرقًا أكثر نفوذًا وتغلغلًا ضمن المجتمعات والمساحات التعليمية، مما يطرح تساؤلات حول أهدافهم الحقيقية في هذه المجتمعات. 

ووفق ما نشره "اليوم السابع"، فإن فرغلي أشار في مداخلة تلفزيونية إلى أن الجماعة غيرت نموذج عملها في أوروبا وأمريكا وكندا، حيث انتقلت من العمل الديني المحدود داخل المساجد إلى العمل داخل المدارس والجامعات والمراكز الطلابية. وأكد أن الجماعة تسعى من خلالها إلى التغلغل الفكري والسيطرة على عقول الشباب منذ الصغر، مستفيدة من قنوات التعليم والأنشطة الطلابية لتعزيز وجودها داخل الجاليات المسلمة والأقليات في هذه الدول. 

وأوضح فرغلي أن هذا التغيير لا يقتصر على عنصر التواجد، بل ينطوي على أهداف استراتيجية مزدوجة: أولًا تحقيق مكاسب مالية ضخمة من خلال شراء وإدارة مؤسسات تعليمية وخاصة في البلدان الغربية، وثانيًا التأثير الفكري المبكر على أجيال جديدة من الطلاب والمسلمين، وهو ما وصفه بأنه انتقال من عمل رسمي إلى عمل مؤثر طويل المدى. 

وأضاف الباحث أن هذه الانتقالات في استراتيجيات الإخوان تعكس رؤية التنظيم في المرحلة الحالية، حيث بات العمل من داخل المساجد فقط غير كافٍ، فتوجه إلى المدارس والجامعات كميدانٍ أكثر تأثيرًا لتثبيت أيديولوجيته. 

كما أشار إلى أن الجماعة تعيد صياغة هويتها الفكرية في الغرب، مستبدلة إرثها التقليدي بأيديولوجيات معاصرة واستراتيجيات عمل شبكية ترتكز على التعليم والعمل الطلابي، ما يسهم في تقليص الدور المرجعي للمساجد لصالح مؤسسات تعليمية وثقافية أكثر تأثيرًا وانتشارًا. 

وحذر فرغلي من أن عمل الجماعة في هذه المجالات لا يصب في صالح المجتمعات الغربية، خاصة أن المدارس والجامعات تمثل بيئات تشكل العقول وتحدد رؤاها المستقبلية، وبالتالي فإن سيطرة فكرية أو عملية على هذه البيئات قد يؤدي إلى نتائج بعيدة المدى وتقويض التماسك الاجتماعي داخل هذه الدول. 

كذلك رأى أن هذا التحول في التكتيكات يضع الأجهزة الأمنية والسياسية في الغرب أمام تحدٍ جديد في فهم وتمييز نشاطات الجماعة بين العمل التعليمي المشروع والتغلغل الاستراتيجي. 

هذا ولا تزال جماعة الإخوان تبحث عن طرق للبقاء والانتشار خارج حدود العمل الديني التقليدي، وأن العمل داخل المدارس والجامعات يمثل جزءًا من استراتيجيتها الجديدة للبقاء وتأثيرها في المجتمعات الغربية.