الإخوان بين الديمقراطية والوهم: كشف ازدواجية القيادة واستبداد الفكر

مع تصاعد النقاشات حول طبيعة جماعة الإخوان المسلمين وتأثيرها على المشهد السياسي المصري، يواصل الباحثون والخبراء تسليط الضوء على أبعاد الفكر الإخواني الخفية، التي غالباً ما تتناقض مع الشعارات الرسمية للجماعة. وتبرز تصريحات قيادات الجماعة السابقة والحالية صورة واضحة للعقلية الاستبدادية والازدواجية في الخطاب السياسي.

فقد كشف الدكتور ثروت الخرباوي، الخبير في شؤون الجماعات الإرهابية والمنشق السابق عن جماعة الإخوان، عن جوانب خطيرة في طبيعة الفكر الإخواني، مؤكداً أن الديمقراطية بالنسبة لهم لم تكن يومًا قيمة، بل أداة للوصول إلى السلطة.

ووفق تقرير نشره موقع "نيوز روم" المصري، فإن تصريحات قيادات الإخوان، سواء في الحوارات العامة أو الداخلية، تكشف عن العقلية الاستبدادية التي تحكم تنظيم الجماعة منذ تأسيسه وحتى اليوم، وذكر الخرباوي أن أحد أبرز الأمثلة على ذلك تصريح القيادي الإخواني الراحل مصطفى مشهور، الذي قال في حوار صحفي: "الديمقراطية سلم نصعد عليه حتى نصل إلى كرسي السلطة، ثم نركله بأقدامنا"، مؤكداً أن هذا يعكس الرؤية الحقيقية للإخوان تجاه التداول السلمي للسلطة.

وأضاف الخرباوي أن الاستبداد لم يقتصر على رفض الديمقراطية، بل شمل الاستهانة بمصر وشعبها، حيث نقل عن بعض مرشدي الجماعة أنهم تحدثوا باستخفاف عن الدولة بأكملها، ما يعكس غياب الحس الوطني لدى التنظيم.

 وتساءل الخرباوي: "هل يمكن أن يكون قائداً حقيقياً لمصر من لا يعترف بقيمة الأمة المصرية وعمقها الحضاري؟ وهل يمكن أن يحترم حرية المواطن من يستخف بمبدأ الديمقراطية من الأساس؟"

وأكد أن التجربة الشخصية داخل الجماعة كشفت طبيعة الانضباط الصارم ورفض أي معارضة، حيث كل من يخالف القيادة يُعاقب أو يُقصى، مشيراً إلى أن هذه العقليات لم تُعدّ وليدة اللحظة، بل امتدت منذ تأسيس الجماعة وحتى الوقت الحالي. 

وذكر تجربة انتخابات نقابة المحامين عام 2001، حين فاز النقيب سامح عاشور على منافسه الراحل رجاء عطية، وأن الجماعة حاولت إظهار شعار "المشاركة لا المغالبة" رغم سعيها للسيطرة والانفراد بالقرار.

وأشار الخرباوي إلى ازدواجية الخطاب لدى الجماعة، بين خطاب خارجي يرفع شعارات الديمقراطية والمشاركة، وخط داخلي يقوم على الطاعة والانضباط والرفض القاطع للمعارضة، مؤكداً أن هذه الازدواجية تم توثيقها صحفياً، ومنها مقالات وحوارات في جريدة الأهرام مطلع الألفية.

واختتم الخرباوي بالقول إن الإخوان لم يكونوا يوماً مشروعًا ديمقراطيًا، بل تنظيمًا يسعى للهيمنة المطلقة تحت غطاء ديني، وأن التاريخ أثبت كيف تعاملوا مع الديمقراطية كشعار لا كقيمة، ومع مصر كأداة لا كوطن، مما يمثل خطرًا مستمراً على الدولة الوطنية.

هذا وتُظهر تجربة الجماعة منذ تأسيسها أن استبداد القيادة كان دائمًا سمة مركزية، مع الانضباط الصارم ورفض أي اعتراض داخلي، وأن جميع هياكل الإخوان، سواء على المستوى السياسي أو النقابي أو الاجتماعي، كانت تُدار بطريقة مركزية تضمن السيطرة المطلقة للمرشد وأعضاء قياديين محددين، مع تهميش أي أصوات معارضة. 

هذه الثقافة الاستبدادية المتأصلة ساعدت الجماعة على فرض ولاء داخلي صارم، لكنها أدت في الوقت نفسه إلى فشلها المستمر في إدارة مؤسسات بشكل ديمقراطي أو شفاف.