اقتنصوا المساجد وفرضوا أنفسهم على المنابر.. هكذا تمدد الإخوان داخل الخطاب الديني

لم يكن نفوذ جماعة الإخوان قائمًا على النشاط السياسي وحده، إذ مثلت المساجد والمنابر، إحدى أهم ساحات تمدد الجماعة داخل المجتمع، ولم يقتصر الأمر على حضور أفراد محسوبين عليها داخل المساجد، وإنما وصل إلى محاولة فرض أنفسهم على المنابر والتحكم في المساحة التي يصل عبرها الخطاب الديني إلى ملايين المصلين.

وتناول موقع «الرئيس نيوز» تصريحات الشيخ خالد الجندي، عضو المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية، الذي قال إن الإخوان لم يكونوا ينشئون المساجد بقدر ما كانوا يتواجدون فيها ويفرضون أنفسهم على المنابر، معتبرًا أن إبعادهم عنها وإعادة الإشراف الرسمي عليها كان جزءًا من مواجهة نفوذ الجماعة داخل المجال الديني.

وتكتسب المنابر أهميتها من كونها أكثر من مجرد مساحة لإلقاء خطبة أسبوعية؛ فهي أداة مباشرة للتأثير في الجمهور وتشكيل الوعي الديني والاجتماعي، وعليه فإن السيطرة عليها تمنح أي تنظيم قدرة على الوصول المنتظم إلى قطاعات واسعة من المواطنين، وهو ما يفسر حساسية الصراع حول من يعتلي المنبر ومن يحدد مضمون الخطاب الذي يخرج منه.

وبحسب التصريحات التي نقلها الموقع، فإن مواجهة هذا النفوذ ارتبطت بإعادة ضبط العلاقة بين المسجد والمؤسسة الدينية الرسمية، ومنع تحويل المساجد إلى ساحات للنشاط السياسي أو التنظيمي. 

وفي هذا السياق، أشار الجندي إلى أن الدولة أنشأت منذ عام 2014 وحتى أكتوبر 2026 نحو 14 ألفًا و794 مسجدًا، بتكلفة قال إنها بلغت 28 مليار جنيه، مع خضوعها لإشراف وزارة الأوقاف والأزهر الشريف. 

ويعني ذلك أن المعركة حول المساجد لم تكن منفصلة عن معركة أوسع على مصادر التأثير. فالإخوان وجدوا في المنبر وسيلة للوصول إلى الجمهور خارج الأطر الحزبية والتنظيمية، بينما سعت الدولة إلى إخضاع الخطاب الديني لإشراف المؤسسات الرسمية ومنع استخدامه في الترويج السياسي أو التنظيمي.