«التقية السياسية».. الوجه الخفي للإخوان بين شعارات التعددية وممارسات الإقصاء

على مدار عقود، سعت جماعة الإخوان إلى تقديم نفسها باعتبارها حركة سياسية تؤمن بالديمقراطية والتعددية وقيم المواطنة، غير أن مسار الجماعة وتجاربها في الحكم والعمل السياسي ظلت محل جدل واسع بسبب التناقض المتكرر بين الخطاب المعلن والممارسة الفعلية. ويعد هذا التباين أحد أبرز الانتقادات التي وُجهت إلى التنظيم، خاصة في ما يتعلق بعلاقته بالخصوم السياسيين ورؤيته لمفهوم الدولة الوطنية والتعددية.

وقد نقلت «بوابة روزاليوسف» عن الباحث في شؤون الحركات المتطرفة منير أديب تأكيده أن جماعة الإخوان تعتمد ما وصفه بـ«التقية السياسية والدينية» كأداة لإظهار مواقف وشعارات تختلف عن قناعاتها الحقيقية وممارساتها على أرض الواقع، بما يتيح لها كسب التأييد أو تجنب المواجهة في مراحل معينة من نشاطها السياسي والتنظيمي.

ويرى أديب أن هذا النهج لا يقتصر على جماعة الإخوان وحدها، بل يمثل سمة متكررة لدى التنظيمات العقائدية الراديكالية التي تنطلق من قناعة بأنها تمتلك الحقيقة المطلقة، ما يدفعها إلى إخفاء بعض أهدافها الحقيقية أو تقديم خطاب مزدوج يتناسب مع طبيعة الجمهور المستهدف. 

ومن هذا المنطلق، تصبح الرسائل السياسية المعلنة جزءاً من استراتيجية أوسع تهدف إلى تحقيق مكاسب مرحلية أكثر من كونها تعبيراً دقيقاً عن المواقف الفكرية والتنظيمية الحقيقية.

ويشير الباحث إلى أن غياب الشفافية يمثل أحد أبرز المؤشرات على هذا السلوك، موضحاً أن الجماعة رفعت على مدار سنوات شعارات تتعلق بالمواطنة والمساواة والتعايش، غير أن مواقفها العملية، بحسب ما أورده، أظهرت تناقضاً واضحاً بين الشعارات المعلنة والممارسات السياسية الفعلية. ويبرز هذا التناقض بصورة خاصة في طريقة تعامل التنظيم مع المختلفين معه سياسياً أو فكرياً، حيث تتحدث الجماعة عن التعددية في الخطاب العام، بينما تكشف الممارسات عن نزعة إقصائية تجاه الخصوم.

ويستحضر أديب تجربة وصول الإخوان إلى السلطة عام 2012 باعتبارها محطة مهمة كشفت الفجوة بين الخطاب والممارسة. فخلال تلك المرحلة، برزت مواقف وتصريحات اعتبرها مراقبون مناقضة لما كانت الجماعة تروج له قبل وصولها إلى الحكم، الأمر الذي عزز الاتهامات الموجهة إليها باستخدام الخطاب السياسي كأداة تكتيكية أكثر منه التزاماً ثابتاً بالمبادئ المعلنة.

ومن بين الأمثلة التي استشهد بها الباحث، ما وصفه بازدواجية الخطاب بين الداخل والخارج، حيث كانت تصدر رسائل مختلفة بحسب طبيعة الجمهور المستهدف. فبينما كانت بعض البيانات الموجهة إلى الرأي العام المحلي تحمل مضامين معينة، كانت الرسائل الموجهة إلى الخارج، خصوصاً باللغة الإنجليزية، تتضمن مضامين مختلفة تستهدف تحسين صورة الجماعة وكسب تعاطف الأطراف الدولية، وهو ما اعتبره نموذجاً واضحاً لما يسمى «التقية السياسية».

كما يلفت أديب إلى أن هذا النهج لم يكن مرتبطاً بمرحلة زمنية محددة أو بقيادات بعينها، بل يمثل ــ وفق رؤيته ــ جزءاً من الإرث الفكري والتنظيمي الذي رافق الجماعة منذ تأسيسها، ولذلك فإن الجدل حول الإخوان لا يرتبط فقط بمواقف سياسية عابرة، بل يمتد إلى طبيعة الخطاب الذي تتبناه الجماعة وآليات عملها في المجالين السياسي والدعوي.