الإسلام السياسي والمشاركة المدنية في الحكم

لم يفرز ارتباط الديني بالسياسي وتداخلهما الشديد والكثيف، تيارات وحركات ذات طابع دعوي ترنو، تحت غطاء الإسلام السياسي، إلى المشاركة في الحكم بأدوات مدنية، بل تضخّم ذلك الاشتباك بين الديني والسياسي، وقاد إلى بروز ظاهرة التزمت في العالم الإسلامي، وكذلك ظاهرة ال

"حفريات" لمواجهة هذا الليل

كان جدُّنا المتنبي يستشعر أثقالَ المهمّات الصعبة عندما هتف: "إذا كانت النفوسُ كباراً، تعبت في مُرادها الأجسام".

يا علمانيي وليبراليي العرب اتحدوا

لفرط ما أساء الليبراليون والعلمانيون العربُ إلى هذين المشروعين الفكريين التحرّريين، صار الواحدُ  يتعوّذ من الشيطان الرجيم كلما سمع هاتين المفردتين، لأنّ أثقالاً من الشكوك والعيوب رافقت المفهومين، ووسمت من يؤمن بهما ويدعو إليهما بالخروج من الدائرة الإيمانية

السعودية تتغير. أين المشكلة؟

وقّع يا ترامب.. إنهم في مِثل هشاشة الغبار!

هل اللغة العربية في طريقها للانقراض؟

قلتُ لطالبتي في الجامعة الأمريكية بدبي التي تُعِدّ فيلماً وثائقياً عن العربية بعنوان "لغتي هُويتي" إنّ عليك أن تحرصي على نطق الهاء مضمومة، وإلا وقعتِ في الهَوية التي تعني الهاوية، معلّلاً هذا الحرص بـ"عقدة" تطاردني كلما سمعتُ أو شاه

أحزان العربيّ على بوّابة عام جديد

أضحى اللجوء إلى خيال العرّافين، وجموح العرّافات خيارَ العرب الرابضين قرب فوّهات البراكين، ينتظرون المعجزات التي يتسربل بها العام الجديد، الذي توشك أيامه على البزوغ.

المثقفون العرب الآن: بيانان وزمنان ورهانان

في مقابل بيان وقّعه أكثر من 220 مثقفاً وفناناً دانوا أن ينعقد اجتماع الاتحاد العام للكتّاب والأدباء العرب في دمشق، مضى آخرون في تدبيج بيان مضاد حمل تواقيع أقل عدداً من البيان الأول، حيّوا فيه "القابضين على جمرة المقاومة، من حلب حتى غ

عن سفينة تحمل 26 خروفاً و10 من الماعز!

لم يكن السؤال، الذي وُجّه إلى طلبة إحدى المدارس الابتدائية الصينية، محضَ صدفة أو خطأً في التقدير، بل كان هاجسه تحفيز الطلبة على التفكير النقدي التحليلي الذي يُخرجهم من الصندوق، ويمكّنهم من التحليق خارج المعادل

الهزيمة باعتبارها خياراً وليست قدَراً