استغلال المقدس.. كيف حوّلت جماعة الإخوان الخطاب الديني إلى أداة نفوذ سياسي؟

تتواصل محاولات تفكيك البنية الفكرية والتنظيمية لجماعة الإخوان المسلمين، في ظل تصاعد الاهتمام بكشف آليات اشتغال هذا التنظيم داخل المجتمعات العربية، خاصة تلك التي تقوم على توظيف الدين كمدخل للتأثير السياسي. ويبرز هذا المسار بوضوح في الأدبيات التي خرجت من داخل التنظيم نفسه، والتي تفضح طبيعة العلاقة المركبة بين الدعوي والسياسي.

في السياق، تناول تقرير نشره موقع "اليوم السابع" عن جانب خطير من هذه المنهجية، حيث أكد أن الجماعة اعتمدت بشكل ممنهج على توظيف الدين لتعزيز نفوذها السياسي، وتحويل الخطاب الدعوي إلى أداة تأثير مباشر في الرأي العام. 

وتوضح المعطيات الواردة أن هذا التوظيف لم يكن مجرد ممارسة ظرفية، بل جزءًا من استراتيجية متكاملة تقوم على دمج الدين بالسياسة بصورة تجعل الفصل بينهما صعبًا لدى المتلقي، بما يمنح رسائل التنظيم طابعًا شرعيًا مضللًا. فالجماعة، وفق ما يورده الخرباوي، عملت على استغلال الخطب الدينية والدروس والأنشطة المرتبطة بالشعائر للوصول إلى قطاعات واسعة من المجتمع. 

هذا التداخل بين الديني والسياسي لم يقتصر على الجانب الخطابي فقط، بل امتد ليشكل ركيزة أساسية في بناء النفوذ داخل البنية المجتمعية، حيث يتم تمرير الرسائل التنظيمية في قالب ديني يمنحها قوة تأثير مضاعفة، مستفيدًا من الثقة التي يمنحها الجمهور لكل ما هو ديني. 

وذلك أدى، بحسب نفس المصدر، إلى خلق حالة من الالتباس لدى بعض الفئات، التي لم تعد قادرة على التمييز بين الدعوة الصادقة والتوجيه السياسي المقنّع. 

ويشير هذا النموذج إلى واحدة من أخطر أدوات الاشتغال الإخواني، القائمة على "اختطاف الوعي" عبر إعادة تشكيل المفاهيم الدينية بما يخدم أهداف التنظيم، حيث يتم ربط المواقف السياسية بقيم دينية، بما يجعل معارضة الجماعة تبدو وكأنها معارضة للدين نفسه.

 وهو تكتيك لطالما اعتمدته الجماعة في مختلف البيئات التي نشطت فيها.

كما تكشف هذه المعطيات أن التنظيم لم يكتفِ بالبنية الوعظية التقليدية، بل طوّر أدواته ليجعل من الدين قناة تعبئة سياسية طويلة المدى، تُستخدم في بناء الولاءات، وتوجيه السلوك الانتخابي، وحتى إعادة إنتاج الخطاب التنظيمي عبر الأجيال، بما يضمن استمرارية المشروع الإخواني.

هذا وتؤكد هذه القراءة أن استغلال الدين لم يكن مجرد انحراف في مسار الجماعة، بل يمثل أحد أعمدة مشروعها، الذي يقوم على التمكين السياسي عبر أدوات ناعمة ظاهرها دعوي، وباطنها تنظيمي، ما يفسر قدرة الإخوان على التغلغل داخل المجتمعات رغم الضربات التي تعرضوا لها في أكثر من ساحة.