الإخوان وتوظيف الدين: كيف أصبح الخطاب الديني غطاءً للأجندة التنظيمية؟

شهدت الساحة الإعلامية مؤخرًا تصعيدًا في الانتقادات الموجهة إلى جماعة الإخوان المسلمين حول استغلالها للدين كغطاء لتحقيق أهداف تنظيمية وسياسية، وليس كقيمة روحية محايدة.

 وفي تحليل منشور على موقع "اليوم السابع" تحت عنوان “كيف يوظّف الإخوان الدين لخدمة أجندتهم المشبوهة؟”، كشف باحثون بارزون أن الجماعة وظّفت الإسلام ليس كمنهج دعوي فحسب، بل كأداة ذات وظائف سياسية وتبريرية لخدمة مصالح تنظيمية داخليّة وخارجيّة، بعضها يتجاوز الحدود الأخلاقية التي يفترض أن تؤطر العمل الديني. 

ويرى التقرير أن جماعة الإخوان استغلت الدين لأغراض تتخطّى دعوة الإصلاح أو الخدمة المجتمعية، مستخدمة خطابًا مترابطًا بين القداسة الدينية والتحريض السياسي الذي يخدم مواقع نفوذها وشبكاتها المالية. هذا التوظيف ليس مجرد “خطأ في التقدير”، بل هو جزء مركزي من استراتيجية جعلت من الدين أداة لتبرير التحركات التنظيمية، بما في ذلك توسيع النفوذ والسيطرة على موارد مالية ضخمة تُستخدم — حسب التقرير — في نشاطات سياسية واقتصادية تتجاوز نطاق العمل الخيري أو الدعوي التقليدي. 

وفي تفسيره لما أسماه “الأجندات المشبوهة”، يوضح التحليل أن الجماعة لجأت إلى استغلال التعاطف الشعبي مع القضايا الكبرى — مثل القضية الفلسطينية — لتحفيز حملات جمع التبرعات التي تُدار بشكل منفصل عن الأغراض الإنسانية المعلنة لها، وبالتالي تتحوّل إلى موارد تُموّل بها هياكل تنظيمية وشبكات علاقات دولية تخدم أهدافًا استراتيجية.

 هذا التحوّل من خطاب دعوي إلى “أداة سياسية”، وفق التقرير، لا يُنظر إليه فقط كتحايل بل كإعادة صياغة للوظيفة الأساسية للدين في الحياة العامة، من خدمة المجتمع إلى “أداة تمكين للنفوذ السياسي”. 

من جانب آخر، يشير التحليل إلى أن هذا التوظيف “الديني” لا يرتبط فقط بآليات جمع الأموال، بل يمتد إلى آليات تقسيم المجتمعات وتعبئة قطاعات واسعة من السكان تحت شعارات دينية تبدو مقبولة على السطح، لكنها تخفي وراءها برامج سياسية مستترة.

الأخطر أن بعض هذه الموارد المالية تُدار عبر شبكات معقدة في بلدان غربية، ما يثير شبهة وجود روابط غير شفافة بين منظمات مسيّسة وجماعات تمارس نفوذًا يتجاوز حدود الدعوة الدينية. 

النقد الموجّه في هذا السياق لا يقتصر على الجانب المالي أو السياسي، بل يتعداه إلى المصداقية الأخلاقية للدعوة الدينية نفسها.

هذا ويعكس هذا النقد الأكاديمي والإعلامي أزمة ثقة متنامية تجاه جماعة الإخوان المسلمين، بوصفها تنظيمًا وظّف الدين خدمة لمصالحه التنظيمية لا كمنهج اجتماعي فاعل لصالح الجماعة والمجتمع على حد سواء، وهو ما يفسر جزئيًا موجات الرفض المتزايدة لها في عدة سياقات إقليمية ودولية.